章百八 文抄证道曰武侠(2/3)

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  于眼下的南奕来说,这些念头堪称妄想,还太早太早。

  南奕只得将相应念头深埋心底,然后又在心中,给永恒明火教记上了一笔。

  找不了世界的错,便只能先算在永恒明火教账上。

  但看着眼前的南天大祭,南奕心中一动,忽而来了一股强烈的灵感。

  内功造势之事,具体该如何做,有着楚狂生代为操心。

  楚狂生只让南奕写信给谢北河,将现有存稿尽快放出,每日更新,并将每期印模寄到郡城,在郡城大力加印。

  此外,亦请谢北河来了郡城,以明报主编身份,守着南奕更新,快速排下后续明报内容。

  作为南奕击杀顾永择的奖励,除去为南奕内功及明报造势外,楚狂生还从赵家大小宅院中,选出一处赐给南奕。

  不仅可供南奕居住,还能让南奕亲友跟着落脚。

  南奕有着墨精点点代笔,码字并不用太费心思,近几日正以此世写书人惊呼不可思议的速度,快速推进着《大离双龙传》的内容更新。

  而此刻,南奕突然来了灵感,有股不吐不快的倾述之欲。

  一直以来,对于创作《大离双龙传》,南奕核心初衷,都是搞钱。

  就算后面想着借书成名,也是在分析得出此世修士重视名望后,本着“人有我优”的朴素精神,被动创作。

  于搞钱之外,南奕著书刊报,一直未曾抱有十分主观的创作之欲。

  觉醒「天子剑」天赋,于南奕自身,更多也属于无心插柳柳成荫。

  但现在,南奕心血忽然来潮,有了灵感,决意为自身创作武侠小说之事,升华作品主旨,提炼作品精神。

  简单来说,南奕准备单独作文一篇,阐述自身心意——

  同时也是阐述,何为武侠小说,何为武侠精神。

  趁着楚狂生在为自己造势,南奕准备直接打响武侠小说的招牌,不再按此世话本习俗,继续冠着武夫小说的名头。

  何为武侠小说?

  这个好说,就是宣扬武侠精神之小说。

  可是,何为武侠精神?

  在天夏,侠文化,属于不言自明之文

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  第109章 章百八 文抄证道曰武侠

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  化传承。

  立足侠文化传承,金老爷子一句“侠之大者为国为民”,就能直接对“侠”字继往开来,创下新派“武侠”小说。

  但在此世,不仅没有旧派武侠之说法,更是连侠文化,都谈不上存在。

  所以,南奕作文,是打算先阐述清“侠”字,将之衍展开武侠精神,再直接以武侠精神,开辟一方道理。

  当然,说是作文,其实也是文抄,基于前世经典进行改动。

  而文抄对象,南奕适才心血来潮,已然想好,选定了前世王阳明所作《志士仁人》。

 

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