章百拾四 还施彼身聊小说(1/3)

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  第115章章百拾四还施彼身聊小说

  南奕道完诗词,目不转睛地看向吴明,直把吴明看得脸色红涨。

  南奕这诗,对吴明来说,堪称绝杀。

  就好比吴明之前,说南奕愁眉不展,问南奕是否是身体不适,其实是埋了颗不软不硬的钉子,叫南奕不好回答,稍一答错,就会给人留下清高孤傲不合群之印象。

  南奕作诗,也是在以彼之道还施彼身,同样给吴明埋了颗钉子,不好回答。

  南奕这诗,明面上是对受尽苦难仍能生生不息之民众,表示祝福。

  只是在暗里,半是讥诮半是调侃,暗讽吴明心术不正,老想着割百姓韭菜。

  这却叫吴明十分难受,极为憋屈。

  先不说吴明很难撇开南奕诗词明面上的含义,便是当真就着南奕暗里的话语意思往下说,吴明也很难反唇相讥。

  毕竟,割百姓韭菜,是客观事实。

  除非吴家放弃家族产业的垄断地位,主动分享技术,否则没法驳斥南奕。

  当南奕话里话外绕着“垄断”打转时,吴明等人,最多争辩几句:大家自愿买卖交易的事,怎么能叫垄断呢?

  可这种强词夺理的话语,吴明脸皮不厚,却是死活说不出口,只能被南奕视线,憋得涨红。

  或许,得换成其父吴尺,才能与南奕争上一番口舌之利。

  而与此同时,其他人看向南奕的眼神,则是微带异色。

  虽然被南奕吐槽作尬诗,不少人心中,稍感不悦。

  但毕竟有着吴明做靶子,南奕也主要是在针对吴明,并非是以攻击性很强的诗句讽刺众人,其他人也就没往心里去。

  相反,他们觉得南奕作的这诗,很有意思。

  说实话,南奕这诗,算不得多好,只是押了韵脚,亦止一字未合平仄,在格式上几近无碍。

  而在内容上,虽不至于平平无奇,却也不算多出彩。

  但妙就妙在,南奕把正话反话,全都说进了一首诗里。

  若不知今日茶会究竟,旁人看了,只会觉得此诗无甚出彩,只是聊作祝福。

  可要是知晓此情此景,见到南奕把反话藏在正话里,绝杀吴明,就忍不住会心生几分拍案叫绝之意。

  不过,在场众人中,却属霍子良,眸中异色最浓。

  他乃六道轮回教之教徒。

  南奕第二句诗,喻指百姓生生不息。但字里行间,也隐约有几分,死者或许会轮回为新生儿之意。

  霍子良对此,十分敏感。

  他是真的品出,南奕心中有着轮回之概念。

  这是他身为六道轮回教教徒的直感。

  在此世,明面上,并无轮回之说。

  人死之后,就是魂归阴世,彻底安息。

  虽说此世的六道轮回教,与南奕前世佛教的六道轮回,并不相同。但轮回这一概念,却是大差不错。

  霍子良品出南奕心中有着轮回概念,顿时有些惊讶:难不成,是遇见教友了?

 

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