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按照惯例，只需派遣吏部官员为钦差，赶至楚郡探明情况，就地安排妥当即可——因为政体接近分封制，除非各郡乱局特别严重，否则离京最多派遣吏部官员为钦差调整人
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事，不会直接插手平乱。
离皇想起开辟内功武道之南奕，便趁机表态，二事并作一事，由坐忘仙门修士、吏部侍郎杜衡亲任钦差，先抵楚郡，再赴瀛州岛。
同时，让杜衡捎带谕旨，颁予南奕。
南奕弄清楚了杜衡此行的来龙去脉，深吸一口气，问到最后一个问题：“敢问天使，瀛州岛至宝，究竟是何物？”
瀛州岛乱局，起因是大离水军为探索海外银矿矿藏，出海找寻传说中的瀛州岛。
但找到瀛州岛后，发现此岛亦是南海妖魔圣地，供奉至宝却疏于防守，便有修士顺手盗走瀛州岛至宝，使南海妖魔大乱。
如今说是和谈，其实就是围绕瀛州岛至宝谈条件，是否归还，如何归还。
正常来说，不将瀛州岛至宝归还，南海妖魔不可能善罢甘休。
虽然海妖以外的南海妖魔，之所以居于南海远离大陆，乃是因他们不敌人族修士，才遁去海外。
但真要逼急了南海妖魔，惹得一众妖魔于沿海地带为祸，破坏海运，也难收场。
所以，如何处理瀛州岛至宝，正是杜衡此行关键。
杜衡似叹非叹道：“所谓瀛州岛至宝，实是七颗龙珠，乃南海妖魔传承之源也。”
上古末年，南海本是灵妖祖龙之领地。
斗府月宰在此试刀，虽未斩杀祖龙，叫祖龙逃去了太虚深处，却将祖龙九子，连斩七位。
彼时，斗府月宰忙着追杀祖龙，与剩余两位龙子，没空收尸。七条龙尸便就此沉入海底，被众妖分食——只余七颗龙珠不可食用，几经辗转，终是汇聚于瀛州岛，为众妖供奉。
随着纪元更迭，诡妖之道几乎断绝。
但总有修士修行出岔子，沦落为妖，不得不远遁海外。
而化妖修士，亦有心性坚韧，不愿放弃修行之妖。
若身上妖族传承不弱，或许会硬着头皮往下走；若觉醒的血脉传承太差，则基本都会改换门庭，借龙珠之力以化龙。
源自祖龙九子其七的七颗龙珠，内蕴祖龙传承，可以引领绝大多数妖魔，从黄阶到地阶，一步一步化龙。
甚至有传言称，若能修成七颗龙珠之传承，集于一身，还能召唤祖龙传承灵境，得授祖龙九子对应的最后两道血脉传承。
南海天姥集齐七颗龙珠，将其供奉于瀛州岛，本是方便南海妖魔接受祖龙传承。
结果，大离水军中有位出身逍遥仙门的修士，天赋异禀，堪称妙手空空，竟将七颗龙珠给盗走。
而传承龙珠被盗，也无怪乎南海妖魔会大乱。
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