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生之位——书院先生，默认为黄阶上品，即蜕凡修士才能考聘。
但就在华故良晋入蜕凡期不久，瀛州岛生变。离京传来旨意，叫楚郡南天城众书院夫子先生，作为第一波援军赶赴瀛州岛。
华故良主动争取同行，也来了瀛州岛。
到了3月初，包括缉罪司修士在内的第二波援军，抵达瀛州岛。
华故良有意走动下，总算是得到了缉罪司编制的空缺，只等随船返航后，即可走流程，加入缉罪司。
但加入缉罪司，不比书院教书，须经常与人斗法，凶险暗伏。
南奕以「镶金运镯」换取「缘莲灯」，凭借其化财运为福运之效，不费多少口舌，即告功成。
他盘点了一番身上器具。
随着「秘魔法戒」赐给郭来、「无颜面」交予裘长生、「圆愿笔」交予程龙，南奕眼下，除去储物法器「乾坤戒」外，尚有有七件诡器。
新得的「缘莲灯」，配合玄阶诡器「人言纸」，可以在一定程度上充当全图挂。
陶知命所赠「灵境游」，配合「诡马牌」，可以在不敌之时，果断跑路。
南若村灵境所得「莫测戒」，是南奕最早收获的诡器，主要是用来防备卜算。
新近修复的「纯火焚金罩」，虽非正宗的防御之宝，但配合「全愈」天赋，勉强也能当半个防御诡器用。
最后则是暂时放在裘长生那里的诡器「长生葫芦」。
对于「长生葫芦」，南奕最为重视。
其它诡器，在南奕眼中都只是工具，称不上不可或缺。
唯独「长生葫芦」，与南奕眼下事业息息相关。既能产出长生道果，供南奕替命保身，或作为赏赐，以资奖励；又能配合着供应九花玉露丸，为南奕搭建一门赚钱的产业。
此世修行，同样讲究“法财侣地”。
法，是修行正法。
南奕拜入无相仙门，在玄黄二阶，却是不必为功法一事烦忧。
侣，是修行同伴。
南奕眼下，上有仙门道友，下有源武护法，自是不缺相互扶持的同道中人。
至于“地”，在此世，非是指地盘，而是指势力。
经营产业或势力，按此世修行说法，被称为圈立道场。
寻常修士，若无世家产业可承，主要是拜得官身，借官身权柄化为道场之“地”。
南奕开辟真气武道，却是类似于经营教派，以真气武道为自身修行之“地”。
总之，因着天赋“天子剑”，不管是否拜入无相仙门，南奕在“法侣地”上，都是有着盼头。
唯独“财”，即修行资财这块，白手起家的南奕，最是紧张。
靠着《明报》薄利多销，南奕可以攒下铜元。
只是铜元于修行无用，南奕只得将铜元用于购买药材，配合「长生葫芦」长生气息之侵染，炼制九花玉露丸，方才算是将铜元换成银元，勉强积攒薄财。
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