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生之位——书院先生,默认为黄阶上品,即蜕凡修士才能考聘。
但就在华故良晋入蜕凡期不久,瀛州岛生变。离京传来旨意,叫楚郡南天城众书院夫子先生,作为第一波援军赶赴瀛州岛。
华故良主动争取同行,也来了瀛州岛。
到了3月初,包括缉罪司修士在内的第二波援军,抵达瀛州岛。
华故良有意走动下,总算是得到了缉罪司编制的空缺,只等随船返航后,即可走流程,加入缉罪司。
但加入缉罪司,不比书院教书,须经常与人斗法,凶险暗伏。
南奕以「镶金运镯」换取「缘莲灯」,凭借其化财运为福运之效,不费多少口舌,即告功成。
他盘点了一番身上器具。
随着「秘魔法戒」赐给郭来、「无颜面」交予裘长生、「圆愿笔」交予程龙,南奕眼下,除去储物法器「乾坤戒」外,尚有有七件诡器。
新得的「缘莲灯」,配合玄阶诡器「人言纸」,可以在一定程度上充当全图挂。
陶知命所赠「灵境游」,配合「诡马牌」,可以在不敌之时,果断跑路。
南若村灵境所得「莫测戒」,是南奕最早收获的诡器,主要是用来防备卜算。
新近修复的「纯火焚金罩」,虽非正宗的防御之宝,但配合「全愈」天赋,勉强也能当半个防御诡器用。
最后则是暂时放在裘长生那里的诡器「长生葫芦」。
对于「长生葫芦」,南奕最为重视。
其它诡器,在南奕眼中都只是工具,称不上不可或缺。
唯独「长生葫芦」,与南奕眼下事业息息相关。既能产出长生道果,供南奕替命保身,或作为赏赐,以资奖励;又能配合着供应九花玉露丸,为南奕搭建一门赚钱的产业。
此世修行,同样讲究“法财侣地”。
法,是修行正法。
南奕拜入无相仙门,在玄黄二阶,却是不必为功法一事烦忧。
侣,是修行同伴。
南奕眼下,上有仙门道友,下有源武护法,自是不缺相互扶持的同道中人。
至于“地”,在此世,非是指地盘,而是指势力。
经营产业或势力,按此世修行说法,被称为圈立道场。
寻常修士,若无世家产业可承,主要是拜得官身,借官身权柄化为道场之“地”。
南奕开辟真气武道,却是类似于经营教派,以真气武道为自身修行之“地”。
总之,因着天赋“天子剑”,不管是否拜入无相仙门,南奕在“法侣地”上,都是有着盼头。
唯独“财”,即修行资财这块,白手起家的南奕,最是紧张。
靠着《明报》薄利多销,南奕可以攒下铜元。
只是铜元于修行无用,南奕只得将铜元用于购买药材,配合「长生葫芦」长生气息之侵染,炼制九花玉露丸,方才算是将铜元换成银元,勉强积攒薄财。
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