章廿七 筑基显圣论报恩(4/5)

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  总之,一者是十死无生,一者却是九死一生。该作何选择,魏无涯自然分得清楚。

  更不说,魏无涯等了十八年,也当真等到了南奕带来变数,竟替他接下病字灾厄,全数化解,一身轻松。

  十八年来,魏无涯受尽冷眼,心中

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  郁郁,积下不少郁气,甚至因此影响心气,生出老相。

  他心性再好,也只能说不至于为此怨天尤人,却不可能淡然处之,半点不受影响。

  今朝得了机缘,化去灾劫,破境筑基,瞬间便叫魏无涯精神焕发,恍若新生。

  但曾经积蓄在心中的郁气,终究是魏无涯心里一根刺。

  所以,他特意当着一众书院修士的面现出身形,而不是只在暗中传音知会南奕。

  魏无涯并不是想要打脸谁。

  毕竟书院修士没人讥讽他,只是在拿他做反例,说些引以为戒的话。

  他人前显圣,主要还是为了借此机会舒展心中郁气,证明自己当年没有做错,好叫念头通达。

  简而言之,适当显圣,有益身心健康。

  人群中,原楚郡无相书院的夫子,亦作揖道:“恭贺魏师叔筑基功成,得入玄阶,超凡脱俗。不知师叔当面,是有何指示?”

  魏无涯微笑:“并无他事,只是特来接应南师弟。”

  顺着魏无涯视线,众修士看到了南奕,心里微觉古怪。

  按仙门规矩,同阶可互称师兄师弟。但若比人低上一阶,就得称对方为师叔。

  所以适才,一众修士全都改口称魏无涯为师叔。

  但魏无涯为示亲近,仍旧称南奕师弟,却是让其他人口头上矮了南奕一辈。

  不少修士瞥了一眼南奕,只觉别扭。

  南奕在瀛州岛待了月余,虽和个别书院修士打过交道,但总体上,包括无相书院修士在内,他都处得比较客套、疏离。

  主要在于南奕修为精进太快,半年不到便已蜕凡小成,甚至眼瞅着很快便能摸到蜕凡大成的边,不比一些书院先生差。

  这种情况下,得知南奕乃是今年入书院的新生,好些书院修士都觉得别扭,甚至有些莫名尴尬。

  只是半年没回书院,就出来个修为不弱于己的新生。

  这种感觉,隐约有几分像是一年没回家,就突然多出个娃一样,怎么听都觉得别扭。

  他们虽不会因此嫉恨南奕,却也明显有种大家并非一路人的无形排斥感。

  所以瀛州岛上,包括无相书院在内,所有书院修士和南奕,其实都默契地没有过多来往。

  只寥寥几位,如炼器师孟墨、「缘莲灯」原主华故良,被南奕主动找上过,以物易物。

  在众人注视下,南奕并不怯场,抱拳说:“诸位师兄,我几人要去南山县,不去南淮城,方向不同,便就此别过。”

 

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