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看着南奕离去，送南奕到书院门口李太华双手负后，慢悠悠地往回走着。
但李太华看着淡定，实则此时已经神识传音猛戳，招呼起了书院内所有没在闭关的先生与讲师。
除去学子身份外，书院内部尚有六类人：
其一为夫子，即书院院长，去了南海瀛州岛暂未归来；
其二为教授，即偶尔会来讲一堂课的客职名誉老师；
其三为先生，全职老师，每次讲课旁征博引，没有固定的讲课内容；
其四为讲师，单科老师，讲课固定一门；
其五为助教，实乃学子中的学长，表现卓异者，如秦南衣，兼此身份；
其六为监学，考勤功课等俗务，实乃已毕业学子，暂未考得官身，便留在书院内混着。
李太华招呼完没在闭关静修的先生、讲师，一起神识传音交流起来。
“诸位同门，今日报到新生，名南奕，我已引他入门，却需为他安排一位引路人。”
有人不解：“照常安排不可么？还是说此子有些特殊？”
照常安排，就是让助教学长任引路人，帮忙带带新入门的师弟。因为每年引人入道，都是暗中考核评估后错开进行，并非统一操作，所以助教们完全照看得过来。
李太华苦笑：“若是寻常新生，自无不可。但此子，问心台上走了一遭，秦南衣师妹评价其为天生道子，一旦修行，定是勇猛精进。若让助教做这引路人，怕是镇不住南奕，反会被其坏了道心。”
此世，仙凡分离。
所谓无相书院，实是无相仙门的外门。
而无相书院南天分院，更只相当于仙门外门的楚郡分部。
在这里，都是黄阶弟子，互称师兄师弟，并无师徒之说。
但也不是完全没有这方面概念。
再怎么强调修行看个人，也得有个领进门的引路人才行。
所以，引路之人，承担着指点新入门师弟正确修行方向之责，某种意义上也相当于外门阶段的半师。
对于某些希望给新生引路人情，乃至于拉拢势力的修士而言，助教身份也是需要竞争的职位。
一般而言，助教者修为卓异，远胜同窗，尚未毕业便已经养气入门，足够胜任新生引路人之责，
但南奕并不一般。
对任何一位修士来说，收徒都不是小事。
天才徒弟听起来固然好听，但若是师徒间修为拉不开差距，甚至被徒弟轻松反超，后来居上，当师傅的可不好受。
哪怕，只是相当于半师的引路人身份。
毕竟，引路人若是自个走得都还没他人远，何来引路之说？
一众先生、讲师，这下也都蹙起了眉。
在年岁相差不大的情况下，若南奕果是天生道子，别说助教秦南衣，便是这些依附书院的先生、讲师，为了自身道心着想，也不愿做南奕的引路人。
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