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待到忽必烈即位，封真金为燕王，领中书省事。
后来忽必烈建枢密院，以真金守中书令，兼判枢密院事。但实际上真金只是每月两次至中书省署敕，中书省和枢密院的事务都交给了王恂。
所以南使见着真金，王恂陪侍一旁，大伙儿先是通过翻译对答，渐渐地，就变成了全是汉语对话，其礼仪场面，这让南使恍惚觉得自己简直参见本朝的皇太子孟顺庆一般
真金彬彬有礼，其汉语口音纯正，对于中国国学能引经据典，实让南使们惊讶
甚至于，说句大不敬的话，真金的国学胜过孟顺庆
为什么呢
教授真金的是一批汉人儒士、真正的大儒、老儒，学到了国学的精粹，而孟顺庆则在年少启蒙时期在临安府当人质，国学是其母余十一娘所授。
余十一娘虽是天纵之才，但国学水平终究不如大儒，且她忙于实务，对于孟顺庆的教授不够严格，最终让孟顺庆的国学水平不如真金
真金还不算过分，只是说说而已，他老子忽必烈更过分，忽必烈带着汉人屠杀了蒙古人
忽必烈出道太晚，长城以北的土地乃至于往西的土地都被铁木真的子子孙孙给占领，好在他的大哥蒙哥为大汗后，以“既长且贤”的名义，命弟弟忽必烈在金莲川元上都、开平府开府，“凡军民在汉南者皆总之”，辖区差不多是晋、冀、鲁、豫、陕、甘这些地区。
这些地区都是汉人居住包括汉化的金人、辽人和西夏人，忽必烈想要有所作为，他必须依靠汉人。
因此他大量使用汉人，利用蒙古贵族和汉化归附官僚、汉人世侯的分歧，以及蒙哥给予的机会，顺利成为汉化路线的总代表。
用大历史的眼光来看，忽必烈代表了汉地的先进生产力、代表了汉地的先进文化、代表了汉化归附官僚和汉人世侯的根本利益。
蒙哥死后，便要选出新大汗，而最有力的竞争者是忽必烈和阿里不哥。
根据蒙古“幼子守灶”的传统，阿里不哥继位的合法性更高，而且阿里不哥留守蒙古国都哈拉和林，更容易得到蒙古本部、旧贵族和宗王的支持。
但根据汉地“国赖长君”的传统，拖雷嫡次子忽必烈的合法性更高，忽必烈又长期经营汉地，有汉化归附官僚和汉人世侯的支持，完全有能力争夺汗位。
忽必烈和阿里不哥均称大汗，大汗不可以两立，最终，忽必烈统帅少量蒙古骑兵、大量汉人世侯包括真定史天泽、满城张柔、东平严实与济南张宏的部队亲征阿里不哥，两军在哈拉和林郊外大战一场，忽必烈大胜，阿里不哥不得不离开哈拉和林外逃。
忽必烈掌控了汉地，关闭通往漠北的物流通道，导致漠北“困于饥馑。”阿里不哥的势力日窘。
和以往不同的是，蒙古不再是诸王和旧贵族一家独大，汉化官僚和世侯们经过数十年的经营，已经有了雄厚的力量，可以和蒙古旧贵族们用武器讲道理。
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