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所以，史天泽在史忠之败后，根本不想与明军直接交战，哪怕是据城防守也不想，不想面对面地干，只想暗地里下手，断了明军粮道，其军自败。
他打得好算盘，奈何小人作祟，他退无可退，唯有硬战。
而忽必烈得到史天泽的报告后，有了借口，就对诸人说道“史天泽既然立了军令状，说要死守开封，消耗来犯明军兵力，亦不失一条好计，姑且信之。”
他说这些是塞一些人的嘴，帖木儿不花得知后，冷笑不止，他一计不售，再出一计，想尽办法削弱史天泽的力量，他秘密报告忽必烈道“史天泽骑兵上万，人均双马，另有马群，马匹数量三万有奇，却不献给汗王，其心不善”
忽必烈接报，不久后，他派人找史天泽，说要从他那里买马
蒙古人向汉人买马，这世道颠倒过来了吗
天下布牧，忽必烈的尴尬时刻
作为以游牧起家的蒙古人，本来不缺少马匹，其牧场“西越流沙，北际沙漠，东及辽海，地气高寒，水甘草美”
的确，在鼎盛时期，铁木真的子孙占据着欧亚大陆最辽阔的牧场，豢养出世界范围内最为精锐的骑兵，也正是凭借着骑兵高超的机动性，蒙古人才能以区区数十万之众，完成一次次令人匪夷所思的辉煌胜利。
但是，战马数量与质量上的优势，随着旁边版图的扩张不可避免地遭到稀释，长年累月的战争，战马损失很大，更搞笑的是草原牧民变农民。
在攻占金朝，入主中原后，统治河北、河南、山东和山西等传统农耕区域的蒙古贵族成为了大地主，他们在粮食和丝绸等方面得益胜过蓄养牛马，因此对放牧业不再热衷。
如原本以游牧民族为主体组建的“探马赤军”，有了固定驻地后，开始由牧民转化为农夫，他们初到驻地“犹以射猎为俗”，但随着繁衍生息，“渐知耕垦播殖如汉人”，放养的牛马牲畜大为减少，处于刀枪入库，马匹无处安放的状况。
本来忽必烈需要战马，他可以从长城以北的广大牧场调拨，来源不成问题。
奈何长城以北处于与他争夺大汗之位的dd阿里不哥的控制下、影响下，因此当忽必烈前往开平内蒙古锡
林郭勒盟正蓝旗境内，距离北平800里准备自立为汗时，效忠于他的很多蒙古亲贵甚至无法为自己麾下的军队配备足够的战马
别说蒙古骑兵的一人三四马，甚至一些大酋连人人一马都办不到，许多人无马。
这怎么可以，忽必烈必须保证自己的骑兵部队齐装满员，才敢北上与阿里不哥争雄。
忽必烈不怕尴尬，派人向史天泽“购马”，而史天泽听闻来意后，心中有一万匹草泥马奔腾呼啸而过。
汗王向自己买马，他能怎么着，不仅不能要钱，还得双手奉送。
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