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胜负已分。
听到这个结果的近卫千代，雪白的脸上兀得闪过一层黑色薄雾。
奇怪按近卫千代的性子，为什么还不把桧木搞走？不搞走至少也能让他换班吧？
难道在英和学院带木的老师都有免死金牌不成？
桧木随后表示，很多问题其实本身不止是一个问题，也没有确定答案，但是解法能够反映看问题的角度，好的角度可以分解问题，也可以提供更与时俱进的答案。
还未等他结合偶像知识进行问题延展，下课铃就响起。
课间，浅间仔细研究了有马的数学模型，学习着他的解题思路，脑袋里却联想着，如果每个人看对方也是一段段公式或者编码什么的，这个世界上，看上去一模一样的人是多一些，还是少一些呢？
按英和学院一年级的大周课表，下午三节课分别是桧木、柏木、樱木三巨头授课。
和浅间预感的一样，接下来的课堂，都成为了近卫千代和有马吉彦交锋的战场。
柏木的英语课，有马和近卫展开了[英王室是否有存在必要]的讨论。
近卫从国家软实力、文化传承、松散联邦的精神纽带、偷窥隐私的英国人最佳吃瓜对象等角度分析出现阶段英王室还有存在的意义。
她引用了汤姆·利文在《温莎王朝》所说的：“更像是祭坛上的贡品，表面上受人膜拜，实际上也就是人们祈福的工具而已”来表述英王室的必要性。
她还阐明，正如基督教更信耶稣，华夏人把大熊猫当做外交图腾一样，在旁人看并不是无可替代，但在内却无可替代。那些不存在王室的国家，人们也会将这种崇拜和祈福的冲动寄托在领导人、学者甚至艺人身上。
有马吉彦则说现代国家不应该有王室这种吸血鬼的生存空间。王室对国家的国家软实力、文化传承、文化凝聚力等助益，都可以通过城市、科技、生活方式来代替输出。承认王室，和承认阶级，承认剥削一样，反映着社会的不公正。那些对王室或者个人的崇拜和祈祷的行为，与封建社会陋习一样落后和可笑。
两人的英语口语都摆脱了日语五十音的束缚，说得流利无比。如果闭上眼睛听，几乎听不出是一个日本人在说英语。
那些英语不好的同学，已经打开了设备进行录音翻译。
浅间对有马的发言无比赞同，可惜这里是存在王室的日本，这里是日本贵族学院东洋英和。近卫的发言得到了更多人的掌声。
这一回合，近卫的立场获得了柏木的认同。
樱木的现代文课是课堂摸底小测验，难度一般，浅间感觉自己能拿满分，所以大概率这两人会打平手。
看来有马吉彦和近卫千代的比试还未分出胜负。
不知道是不是近卫代表学生会和教师们沟通了，增加课堂竞赛机制，两人比试的频率一下子上升了不少。
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