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那么刚才你所说的道德枷锁,又有多少是因为志趣不同,而又有多少是因为富有和英俊呢?”
“.”
反方这边愣了好几秒,不知道该怎么反驳正方,刚才何雪已经吃了一次亏,当然不能再说“你胡说”了。
但刚才己方说的是那个意思吗?金莲是贪慕虚荣的女人,我可没那么说其他人也是啊?
不过何雪的队友已经开始反驳了。
“正方请注意,我方并没有对富有、英俊和志趣之间进行轻重区分,也没有将现代女性跟封建时期女性放在一起比较.”
“可反方刚才明明说道德是五千年封建主义对女性的枷锁啊?”
“我们的主张不是”
双方又开始撕扯,但李野知道反方已经无力回天了。
越描越黑。
何雪根本就不应该跟李野掰扯,或者说,何雪根本就不应该针对李野“攻心”。
咱好好的辩论多好?非要玩阴招?
后世那么多网络喷子的伎俩,李野但凡捡一两条出来,都能糊你一裤裆。
“现在结束自由辩论,请反方先做总结陈词,正方最后总结陈词。”
主持辩论的老师都看不下去了,这歪楼都歪到哪里去了?宣布进入下一环节。
反方的总结陈词还算精彩,但对方的四辩明显受到了刚才的影响,临时改动了之前的腹稿,把“法律是约束人类
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第两百九十二章 金莲怎么说? (第3/3页)
行为的标准”,向“道德不是唯一约束人类行为标准”的方向靠拢。
这虽然听起来更合理,但却远不如他们一开始的时候,所坚持的“法律至上”思路更鲜明、更犀利。
而在反方总结陈词的时候,李野飞快的写好了几句话,递给了己方的四辩秦永盛。
秦永盛看过之后,也是迅速整理思路。
等到他总结陈词的时候,他首先赞扬了反方的辩论很精彩,然后道:“道德是约束行为的标准,法律是评判善恶的手段,
但道德约束不是一成不变的,是与时俱进的,五千年前的道德标准,跟如今的道德标准已经大相径庭,
但无论哪个时代,道德约束都是保障社会和谐的必要标准,
相对于冷冰冰的法律,道德约束更有温情,更人性化,更能提前消灭无数人的恶念,避免和降低犯罪现象的发生。”
“哗哗哗~哗哗哗~”
现场的掌声很热烈,显然道德观念在众人的心里,还是根深蒂固的,五千年种花文明的意识传承,有着其独特的魅力和强大力量。
双方总结陈词之后,辩论赛的正式环节就算是结束了,接下来的观众提问环节,只是增加观赏性,活跃现场气氛。
但是观众提出的问题,却挺严肃的。
“请问正方辩手,如果真有女子与男子志趣不同,就只能在忍受道德谴责的情况下,才能结束一场错误的相爱吗?”
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