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桑烟寺想要把手伸进罪民区,这一点明王早有预料。
毕竟对于这些番传佛教的人来说,信徒是不是明人血脉根本不重要。
因为他们自己的起源本就不在帝国之中,如果真要拿身份说事,他们也不见得能比现在的罪民高贵到哪里去。
所以在番传佛序的眼里,佛法照耀的对象是明人还是倭寇,根本就没有太大的区别。
番传佛教能有今天的地位,除了自身实力不弱以外,还有很重要的原因就是汉传佛教需要借助他们的力量对抗其他序列,一同端着佛序的牌子,坐稳三教之一的椅子。
生拉硬扯,活生生把他们抬进了大明帝国的三教九流之中。
所以对于番传佛序中的众多势力来说,他们早就对‘罪民区’,这块隆武帝留下的肥肉垂涎欲滴。
以前不好出手,是因为其他几家看似云淡风轻,任由罪民区自生自灭,实则在暗中严防死守,都盯着看谁先挑头动手。
群狼环伺之下,贸然出头只会被其他人联手打压。
但如今局势已经不复以往。
这一次的新政是在帝国所有的罪民区同步推行,规模之大、力度之强,是新东林党在新帝登基以来,除了‘大朝辩’以外最大的一次施政行为。
新东林党的力量不可避免被分散到了帝国的各大罪民区,麾下各家门阀不约而同撸起袖子,放下了笔杆子,拿起了饭勺子,就等着果熟蒂落,能够大快朵颐。
所以现在的新东林党,根本无力阻止其他序列对罪民区的渗透。
道序在倭寇罪民区做的这些小动作,就是最好的证明。
如今有了道序在前面做出头鸟,佛序自然也乐得浑水摸鱼。
反正他们不需要罪民区来当人口基本盘,培育基因,延续序列。也不需要文治武功来满足仪轨,他们要的只是宝钞,是金钱。
甚至巴不得局势能够进一步混乱,最好是儒、道两家下场动手,打个鼻青脸肿。
闹出的动静越大,死伤的百姓自然就会越多。
这些可都是上佳的‘香积钱’发放对象,菩萨赐予的‘功德’和‘福报’足够控制他们一生一世。
甚至是,生生世世。
“你们有没想过这么做会是一个什么后果?”
明王的神情变得有些不自然,落在女僧的眼中,自然以为他是在担心害怕。
“我们当然知道,但那又如何?”
女僧傲然道:“武序称雄的年代早已经烟消云散,如今的苏策只是一个孤家寡人,区区匹夫之怒如何能和佛陀的意志相抗衡?”
“你们会死在倭区。”
明王言语冰冷,像是在陈诉一个既定的事实。
“那可不一定。”
女僧的表情越发不屑:“只要在苏策反应过来之前离开倭区,就算他再强,也拿我们没有任何办法。你别忘了,除了每年一次的述职,其他时候不得离开倭区,这可是他当年给儒序的承诺。”
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