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姚启圣知道耿精忠不会听从他的建议，于是稽首一礼，出去了。
耿精忠一人坐在椅子上，脑袋高速的运转，想着如何解决这个棘手的问题，一时间不知道死掉了多少的脑细胞。
在以前，自己都没怎么接触过这些个宗教组织，并不太清楚他们的真实威力。但是现在，自己仔细的收集了一番资料，一看之下，的确是被吓了一条。不说别的，就是离得最近的倭国，几十年前的那个什么天草之战，应该叫做天草叛乱，不就是那些西班牙与葡萄牙的传教士搞起的吗？
再说那欧洲，一直以来都是教廷掌控着最高的话语权，就连各国国王登基，还得需要教皇来加冕。还有很久以前那什么十字军东征等等，看来这天主教比中国的道教佛教要厉害多了。人家道教讲究的是一个清静无为，佛教讲求的是普渡众生，与皇权争霸从来没有什么影响关系，也极少被人利用。不过那前朝明教以及后来的明教残余白莲教教倒是个特殊。
不过，这白莲教或是现在的三郎香会都已经走上了邪路，不是正规的教派，只能说和东汉末年的那天公将军张角所创立的太平道相似。但是也正就是这种邪教，才最为可怕，他们不做别的，专职就研究如何蛊惑人心。现在这天主教虽然也算是正规教派，但是其中蛊惑人心的本领却是不小。
这后世的时候，中国百姓基本上都处于无信仰状态，接受的都是唯物主义思想。那些宗教组织就是想发展，也是很困难。可是现在却是不同，老百姓是很相信神鬼之说的，什么文曲星转世，武曲星转世什么的。龙神、观音、各路仙佛，各个地方每年都会有专门的拜祭。天主教来到这边发展倒的确是找到了一块上等的土壤。
直接制止他们传教是不行了，那就是从侧面加以控制吧。最重要的，未来学堂里的学童绝对不可以信奉天主教，这一点必须要严加看管。这些学童未来都是他马尾集团的一份子，必须保持对他的忠臣。其实做到这一点也容易。不断的在学堂中宣扬灌输耿精忠的好，基本上也就达到目的了。耿精忠排斥八股文，但是却不排斥中国那些儒家思想仁爱教育。虽然其中有一些是糟粕，但是更多的还是精华。
每天在学堂中都宣扬一边，他们的一切都是靖南王府给的。是耿精忠给的，学童们又不是不明事理，保持对耿精忠的忠诚还是可以的。另外就是要控制一下那些传教士的行为了，学堂当中还是不许他们以任何形式进行传教。就是私下里和学童们接触，传输神学也不行。这样双管齐下，才能起到效果。
至于外面，现在福建各府各县都已经修建了教堂，算起来。福建的教堂总数都已经超过了一百座。 [棉花糖小说网]这真是不行，但是将之拆掉肯定是不行的。福建这边，绝大部分的人还是信奉佛教。那么就鼓励一下百姓们信佛，反正佛教比较好控制。和尚的数量他是可以插手控制的，他可以下令，出家人的度碟必须由王府签发才能生效，整个佛教的发展规模也就被他控制了。
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