【你管这叫礼仪之神？】小说免费阅读，请收藏 全本免费小说【qbmfxs.com】
加恩赛德闻言，强行定了定心神，给出了一个早先便想好的答案：
“找到塔列克人的神殿，然后.包围起来！”
其实「加」攻打「塔列克」的主要目的倒不是城里的神殿，毕竟摧毁神殿这件事本身是没法给沙民们带来什么直接收益的。
说起来，食物是一小部分原因，但也算不上主导因素——
有纳尔奇克河在，起码短时间内，「加」不会受到食物的饮水短缺的影响。
「加」对于「塔列克」真正的核心诉求其实就两样：人和工具。
通过掠夺人口充作奴隶，「加」可以一定程度弥补人力不足的问题，直观地提升部落实力。
而工具的重要性则还在奴隶之上。
此次远征，「加」的一应补给都由王国供应。
王国不是做慈善的，不可能让沙民们带着充足的物资四处腾挪。
各类工具更是无比匮乏。
加恩赛德身为「加」的首领，内衬坏了甚至都找不到针来缝补。
普通沙民的情况可想而知。
磨刀石、水袋、锻锤.
这些沙民生活的必需品都只能就地取材做一些简化版，或者干脆就听之任之。
长期以往，「加」说不定都要退回千百年前的蛮荒时代了。
因此，沙民们还需要在「塔列克」城内搜寻物资，尤其是缺少的各类工具和消耗品。
而无论是掠夺人口还是搜寻物资，沙民都不得不分兵行动——
偌大一个「塔列克」，抱团搜不知道要搜多少天。
别到时候搜着搜着，把敌人的使徒给搜回来了。
所以不分兵不行。
既然注定要分兵，那敌人的神殿就得先处理掉。
按照王国人的说法，每座城市都存在至少一座神殿，它是城市最后一道防线，庇护着城内的所有抵抗力量。
神殿不除，分兵行动就等于是给敌人逐个击破的机会。
加恩赛德不会犯这样的错误。
在普斯顿尼亚沙漠，并不存在神殿这样的东西。
沙民也不会刻意在某个固定的地点祭祀自己信仰的两位神明。
这可能和普斯顿尼亚的恶劣环境逼得生活其间的沙民四处迁徙、居无定所有关。
与之相关的，自然是一系列迥异于席伟尔人的生活方式和习俗。
就是在先前两片大陆尚未交战的时候，生活方式的巨大差异都不可避免地带来了诸多摩擦。
现在双方敌对，这种仇视更是不加掩饰。
想到这里，加恩赛德望了望前方遍布尸体的大道。
其中绝大多数的尸体都是塔列克人的。
在战斗的尾声，想要投降的塔列克人似乎不少，但沙民们视若无睹。
听不懂但能一下分辨出的求饶也好、涕泪横流的下跪磕头也罢，都只能换来沙民的当头一刀。
抓奴隶是不需要从这些卫兵中抓的。
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