第三五一回 如此文章 堪称经魁(3/3)

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  “好吧。”王鼎点了点头,展开之后的五经题继续看下去。

  按照前朝传下来的惯例,科举之中首重四书,古人认为经四书之才可称纯儒,唯有纯儒方可为官,是以四书题最重,关系到考生能否被录取。而五经题则影响考生的排名,和乡试一样,五经房各自决出的首卷基本上就是会试的前五名,也是该科会试的五经魁。

  王鼎拿起誊写的考卷,先是略过五经题的部分,先看了这位考生写的诏、判

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  、表、诰等应用文写作,这等公文相比文采更偏重测试考生意思的表达准确与否,行文的流畅与严谨。

  见几篇公文做的四平八稳,王鼎微微点头,这才倒回来看五经题“若涉渊水”。

  此题出自《大诰》,诰即上告下,乃政府对百姓的政令。《大诰》是周公相成王时,管叔、蔡叔、武庚联合淮夷作乱,周公率兵东征,出师前,以成王的口吻发表诰文,申述所以东征的理由。

  原文为“已,予惟小子,若涉渊水,予惟往求朕攸济。”乃是周公代成王的口吻说出此时处境的艰难与险恶。

  再看考卷,此生破题一句“惟圣人有以除天下之害,则民生得其安矣。苟非圣人起而任除害之责,则斯民何自其得其安哉?”

  ……

  全文读完,王鼎眼中可谓惊叹不断。

  对这篇文章王鼎心中给出了极高的评价,此文言周公在“成周之王业方兴,有殷之遗患未息”的情况下“定祸乱”“兼夷狄”“驱猛兽”,以歌颂其“以世道为己任”的情怀,立意高远,气象恢宏,笔法极具骨力。

  此文足可传颂后世!

 

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