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当人舍弃了金钱、美色、权势，岂不就是四大皆空、五蕴皆空？内心变得空明澄澈，修佛自然事半功倍。
哪怕是为了避嫌、避祸，甚至是被强迫出家的，修佛几十年之后，身体年老体衰，该放下的也会给放下。
不仅高僧多，武力也颇为不俗。……
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不仅高僧多，武力也颇为不俗。
原因很简单，他们没事儿做！
皇家寺庙，不必为了吃喝拉撒等事情发愁，每日除了诵经念佛，或者找老伙计喝茶下棋，可不就是要练武？
除了练武还能做什么？
如果想要金钱美色、美酒佳肴、杀人放火，当初又何必出家当和尚？
尤其当年凌渡虚隐居天龙寺，为了答谢天龙寺高僧，留下武道传承。
时至今日，天龙寺的武道体系已经非常完善，看似仅有一阳指、六脉神剑两门传承绝技，实则完全足够。
天龙寺无需从低到高培养弟子。
出家的那些段氏皇族，全部都是成年之后出家，武道已经有所成就。
天龙寺就相当于大学，只负责培养高级人才，根基则是由皇家负责。
凌渡虚隐居之时，曾经表示六脉神剑虽高深莫测，但对功力要求太高，不如修改为剑阵，每人各施展一脉。
凌渡虚花费数年时间，不仅创出六人剑阵，还有三十六人的大阵，乃至七十二人的“正反六脉神剑大阵”。
这也无奈，他是真的很无聊啊！
天龙寺那些老和尚，闲着无聊可以面壁诵经，凌渡虚哪有这个心思？
除了研究武功，他还能做什么？
现在，拜访天龙寺的两位大喇嘛，吐蕃大轮明王鸠摩智，蒙元桑结，便见识到了凌渡虚苦心钻研的阵法。
以六个各使一脉剑法的老和尚作为阵法核心，每个老和尚带五位弟子，合共三十六人，组成天罡之数。
剑气雨点般洒落，忽而剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势，忽而巧妙灵活，难以捉摸，忽而大开大阖，气势雄迈，忽而忽来忽去，变化精微。
既有无形剑气破空而起，又有霜寒宝剑刷刷作响，三十六人好似六个紧密贴合的磨盘，能把人绞成粉碎。
鸠摩智身为吐蕃大轮明王，武功自然是高深莫测，火焰刀凌厉至极，烈焰飞腾，灼热逼人，更胜烈阳刀法。
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