第646章 先苦不一定后甜,先甜是真的甜(4/5)

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  书房里。

  老岑在画中世界行走,来到《滕王阁》地带。

  眼前的一切,再次让他惊为天人。

  为什么陈子昂一发忧愁,发出《登幽州台歌》的千古佳作,别人怎么就不行?

  古往今来,不知道有多少身世浮沉雨打萍的小人物,也常发忧愁愤懑之情。

  但是,他们发了也就发了,没人记住他们是怎么发的,也没人记住他们发的是什么。

  原因就是陈子昂把文学玩到了极致,其他人不行。

  《滕王阁》的这篇文章也是如此,文字的形式主义已经玩到了登峰造极的地步。

  文章有两个走向,一个是言以载道,写致君尧舜上的济世文章,另一个走向是独抒性灵,写自己的感受、感悟和感触。

  《滕王阁》属于后者,《滕王阁》文字之美,不可言传。

  里面随便拿出一句,都是上乘之作。

  说里面只有一句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”堪称千古佳句,那是金子中比出来的金子。

  这篇文章的每一句都值得认真读,每一句都是文学的形式美。

  不过读起来要费点劲,因为用典太多,门槛稍微高一点儿。

  老岑惊叹,《滕王阁》的结构设计和独抒性灵,也是难得的巧妙。

  学不来日出东方的才华横溢,但可以学一下他的精妙文思。

  中学生写作文,完全可以拿《滕王阁》当标准参照,看作者是怎么设计结构的,怎么借景抒情的,怎么独抒性灵的。

  文章的第一部分,基本属于写景。先写高朋满座、胜友如云,简单说就是把当时之人全给夸了一遍;再写滕王阁的美景,于是有了千古佳句:落霞与孤鹜齐

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  飞,秋水共长天一色。

  滕王阁怎么美?这一句就足够了。

  别人都是美景壮美文,而这篇文章则是美文壮美景。

  老岑目光闪烁,日出东方好像也渴望投笔从戎、渴望施展抱负、渴望乘长风破万里浪,却无奈“怀帝阍而不见,奉宣室以何年?”。

  才华横溢而抑郁不得志之人,比比皆是,即所谓:冯唐易老,李广难封。

  不过日出东方很豁达:屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  前面是状景,后面是抒情,要是直接状完景就去抒情,那就真心没水平了。

  不是辞藻不够精美,而是才思不够精妙。

  这也是一般人常犯的错误,借景抒情,然后写完景就玩抒情。

  在这之间,必须先架起一座桥梁,把写的景和抒的情连接起来。

  《滕王阁》的桥梁是第二部分,关键的一句话:天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。

 

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