第47章 雷鸣释“义”(2/4)

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  那四个人竟然没有白拿他家的干草竟然是给他留下来了一头死狼!

  那女孩子用手指点了那两下明明是说,这头狼给你了。

  可是她又直摆手又捂嘴是啥意思呢?

  哦,人家那是说狼可以给你,但这事你得把嘴巴管紧了你可不能往外说!你要是敢说出去小心用刀抹了你脖子!

  ……

  “雷大善人!妮二善人!”赶着马车的小北风面带讥讽的说道。

  “我看你是当强盗当惯了!”小妮子反讽道。

  “咋说话呢,死妮子?”小北风不乐意了,“这要是在山寨里你敢这么说,大当家的就得插了你!”

  “哼!”小妮子不好说别的了,她自然也知道当着土匪的面说强盗那无异于当着跛子面说短话。

  “小北风,你不能用老眼光看事儿了!”雷鸣这时也说话了。

  “啥意思?”小北风扭头一挑眉毛挑衅的看了一眼雷鸣。

  “你们现在已经打日本人了,你也说过你们现在叫山林队了,叫山林队那就不是强盗也不是胡子了!”雷鸣很认真的说。

  “切,那叫啥?”小北风不解,坐在他旁边的郭进喜也困惑。

  “叫——义军!”雷鸣想了想说道。

  “啥玩应,啥玩应就义军?”小北风不识字压根就没听懂雷鸣这话是啥意思。

  “水泊梁山,宋江、打虎的武松、花和尚鲁智深知道吧?”雷鸣问。

  “知道,那不都是梁山好汉吗,咋啦?”小北风问。

  水泊梁山的事小北风自然是知道的。

  中国历史文化的传承,除了文字书籍,民间故事那也是很大一块。

  这些故事里就包含了最朴素的做人的道理,比如梁山好汉的替天行道兄弟义气,比如杨家将忠勇双权的杨继业父子比如枪挑小滑车的杨再兴,这些事在民间流传很广。

  “杀富济贫,除强扶弱,打祸害咱们老百姓的日本人就是‘义’,知道你不会写那个字,但这个‘义’就是‘义气’的‘义’,就是‘大义’的‘义’,所以咱们现在是义军,是义军就不能再干欺负老百姓的事了,就不能再把自己当成强盗了!”雷鸣很认真的尽自己所能的解释。

  但是,他所能解释的也只是这么多了,毕竟他也只是读了两年书,这个道理还是听那个私塾里的教书先生讲水泊梁山时给自己讲的呢,再复杂的他也说不明白了。

 

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