第六百八十六章:福临:向“吾父”发起叛逆!(1/7)

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  第六百八十六章:福临:向“吾父”发起叛逆! (第1/2页)

  【外交策略:由于顺治皇帝对汤若望的信任和喜爱,在民间也流行起了天主教,西方大批的传教士来到中国,并获得了传教的自由。】

  【顺治与汤若望为中国和西方之间宗教的交流搭建了桥梁,也进一步打开了中国与西方互相了解的大门。】

  【据统计,到顺治十八年时,中国信奉天主教的人有十万以上。】

  ……

  {然后上帝正统在广东是吧。}

  {最牛逼的一点就是,洪秀全是教皇承认的,并在宗教典籍里是有记录的。}

  {这老谣传播的是真广呀。}

  {洪秀全的那个时候,教皇不是被关在梵蒂冈上面吗?呆了好像有200多年吧?新教给他认证的吗?新教有教皇吗?}

  {新教没教皇,教皇也没被关。}

  {然后,笑点解析之这个谣言的改版改成了新教教皇!}

  {新教没有教皇,或者说不认教皇,天主教有教皇。}

  {理论上讲,天主教教徒是听命于教皇。}

  {实际上,洪秀全是从梁发的《劝世良言》中得到的启发,梁发是基督教新教传教士马礼逊按立的第一位华人牧师。所以,洪秀全实际上是受新教影响大。}

  {后期,洪秀全还找过美国浸信会教士罗孝全去学习《圣经》,了解宗教仪式,还曾要求受洗。}

  {但是被罗孝全认为其对教义认识不全没给他施洗。结果洪秀全就自行施洗。}

  {而且,从洪秀全搞得那一套,可以看出和新教的教义差别很大。和天主教怎么样,没研究过,不知道。}

  {但是天主教认为教皇是世界上基督的代表,应该可以理解为上帝的代言人。}

  {所以,洪秀全说自己是“耶稣的兄弟”,必然会对教皇的权威性造成影响,教皇肯定不会认可的。这个认证谣言挺扯的。}

  ……

  大秦。

  虽然看不懂,但嬴政可以硬分析!

  “寡人记得,汉明帝时佛教正式进入中原吧?”

  谁也不知道皇帝提这事做什么。

  “那儒家为什么不能也去入四方蛮夷呢?”

  刘邦现在有点猜不到嬴政想什么鬼东西了。

  太虚无缥缈捉摸不透了!

 

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