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帐中众将先是将目光汇集到刘骏身上，见刘骏在那闭目养神，好似未听见沈庆之的话语一般。众将也只能将目光转移到沈庆之身上。
自古以来，一军主将多是带着答案问问题的。之所以会提出问题，一来是想听听部下意见，看是否有比自己想法更好的方法，二来是给部下们一个倾诉意见的渠道。有要争功的，现在可以出来请战，有要保存实力的，现在可以提出意见，也可以闭口不言。
保存实力，见死不救，友军有难，不动如山，可不是校长麾下的国军才有的传统，也不是军阀混战时期军阀大佬才会这样做。而是从古至今，数千年来，不论是大一统王朝还是军阀割据时期，军队从上至下都会这样做。
因为自古以来，一军主将最主要的职责不是立下多大的功，而是要带着麾下部众在残酷的战场环境下尽可能多的生存下来。从根子上来说，保存实力的主要原因起源还是因为先秦的盈论。
秦朝军功爵法规定，无爵的士伍斩首一级就晋爵一级，想做官的可以做五十石之官【相当于伍长】，斩首二级就晋爵二级，有资格做百石之官【相当于什长】。
当士卒升职为伍长时，会增加一个指标：全伍杀敌多过损失才记军功，杀敌和损失相当则无功无过，损失多于杀敌则集体有罪。当升到屯长和百将级别的指挥官时，自己得不到敌兵首级就要被斩首。
在士爵过后，大夫、公大夫、公乘、五大夫这四级是“大夫爵”，先秦士大夫通过军功可以成为县一级别的官僚和将领。可在军功获得方式上大夫爵不同于士爵只需个人斩首记功就可获得。
大夫爵位的升级需要计算集体战功。大夫爵位的军官，需要指挥所在单位斩首33人以上，才能“盈论”【达到奖励条件】，百将和屯长才能晋爵一级，且己方单位的伤亡要小于33人。
到了将军爵，盈论标准则变为攻城战要斩首八千以上，野战斩首二千。只有达到标准，上至统兵大将，下至后勤杂役才能得到奖赏。也就是说，秦将不仅要打胜仗，并且歼灭至少数千敌军才有晋爵的资格。同时自身部队伤亡必须小于歼灭敌人的伤亡。否则有过无功。
【相关记载见《商君书·境内》】
大宋当下，军功计量虽不像先秦时那般苛刻到如白起那般人物从第十级“左庶长”升到“武安君”，要用整整十六年。也没有像秦统一战争的头号功臣王翦抱怨的那般封侯难。但麾下部众伤亡太大，即使歼灭了敌人，那也是有过无功的！
见在座诸将面面相觑，并无一人开口请战，也无人出言献计献策，沈庆之心中暗叹却也不动声色的缓缓说道：
“诸将既无所言，吾便言之，今山上蛮军居高临下，若依旧法必败，加之今年风调雨顺，诸蛮丰收储备粮草皆屯于山上，单凭围困一时难以奏效，若是强攻则难免死伤惨重。如今当一改成法，诸将率部至周边山上扎营，日夜摇旗呐喊，恫吓诸蛮，趁其惊乱，可不战而胜！”
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