第六节 时代(八)(2/3)

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  张秀云听到这皱着眉头下意识点头:“是的,演员的影响力太大了,超过一般规律的大。”

  王艾笑了下:“演员为什么要远离政治?简单说,演员不是政治家,也不是政治学的学者,他不懂,但影响力又偏偏非常大。”

  赵老师被激起了谈兴:“而政治又是人人爱谈的东西,如果是普通老百姓谈没什么影响力,对了错了问题不大。但演员就不一样了,他们的影响力太大,而自身又不懂。一旦轻率的谈论,很容易造成非常负面的后果,对社会,对他自己都是。”

  王艾舒了口气,笑道:“这就是我今天要说的核心意思,我们把这个逻辑关系理顺了,你回去也好这么教育他们。其实像美国那种乱哄哄的国家,谈一谈政治好像也没什么,轻易也不会遭到打击报复,但为什么在那种国家也有这样的潜规则?道理是一样的。我们如果扩大来说,其他方面演员就懂吗?科学、教育、医疗、宗教、思想甚至劳动保护,他们懂吗?他们懂的只有表演,而他们的影响力远远超过表演自身所带来的。当他们轻率的,或者这么说,当他们滥用他们的影响力的时候,轻则误导群众,重则害人害己。”

  张秀云挺直腰杆严肃的道:“我明白了,回去我就敲打他们,管理方法也要做出专门修正。”

  “道理要跟他们说清楚,得让他们知道为什么让他们闭嘴,而不是上去就捂嘴。”王艾交代道:“另外你们可以搜集一些在演艺圈里比较流行的错误观点,我相信你肯定也听说过不少,然后我们有针对性的反驳,以点带面的逐步扭转思想中的错误。”

  张秀云想起了什么点头笑道:“就像你在国家队里做的那样?”

  王艾哈哈一笑:“对呀,成功经验嘛。我估计在我们那些演员行动上虽然规矩,但思想上肯定有迷茫的地方,甚至也信了那些蠢话、鬼话,比如最近石光荣说的那些话,只是我们的演员被纪律管着不敢说而已。”

  “那些宗教的话?”张秀云问道。

  王艾耸了耸肩:“我特意看了他的原话,果然蠢的冒泡。”

  “他蠢在哪里呢?”赵老师感兴趣的道。

  “我先跟你们说个概念,叫皈依者狂热,是指那些新教徒往往比老教徒表现的更虔诚的现象。这种现象不仅存在于宗教领域,其他地方也存在。比如新移民比老国民表现的更爱国,二战中随同侵华日军来到中国大陆的韩国人、台湾人,比日本人更凶狠。”王艾拿起杯子喝了一口:“其实很好理解,新加入的嘛,生怕被排斥,所以就要表现的激进一些来获得接纳。当然也包括了对新国家、新集体的美好想象,尚未经历过这个国家或群体负面问题的打击。总之,他那段关于宗教的话,是典型的皈依者狂热。”

 

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