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渭水之辩结束，但带来的影响却依然没有消减。
大汉朝堂内外诸多事宜悄然发生着改变。
首先就是朝堂上的变化，庞统初入内阁，任典籍一职，穿梭于内阁文书之间。
典籍这个职位说大不大，说小的话也不小，因为只要进入内阁，那以后要是有哪个内阁大学士的位置有空缺，肯定会先从内阁中递补。
所以进入内阁，就是成为大学士的第一步。
此外庞统的才华也是十分出众的，与阁臣探讨政务时往往能提出独到的见解。
他也因此逐渐在内阁站稳脚跟。
至于诸葛亮则整日忙碌于国子监的教材编修一事，为此他广邀法、儒、墨三家的饱学之士日夜研讨。
这时候辩论会取胜的好处就体现出来了。
如今所有人都理解了新学何物，所以对于教材的编撰也格外配合。
外加上诸葛亮的名气摆在那里，所以在他发出号召后得到了各方响应。
编修之所每天都灯火常明，所有人围绕经史子集、农桑水利、算术之学、典刑律法等内容各抒己见。
如今教材纲目初定，只待进一步完善。
此外郭嘉负责的国子监事务也进展顺利，首批学子从国子监内毕业，顺利下派到各地学塾支教。
虽然目前公共学塾仅仅在各州人口比较多的郡县内开办，但这只是开始罢了。
而且目前得到的反馈还是很不错的。
由于是免费，许多平民百姓家孩子都主动跑到学塾里面听课，这在以往是根本难以想象的。
朗朗书声开始回荡在大汉的各个角落。
新学的种子就此播撒了下去。。
至于徐庶虽在辩论中未多发言，却也因这场胜利，在朝堂有了更多关注。
他辅佐郭嘉暗中筹备察举制改革试点，挑选世家势力薄弱、民风淳朴之地，与世家大族中关键人物私下周旋，阐明改革利弊，试图为日后推行减少阻力。
而郑玄所荐之人也陆续进入了国子监。
儒学虽然有种种弊端，但也有着种种好处，郑玄在辩论中有一句话说得是对的。
儒学之根本，在于正人心、厚风俗。
仁义礼智信是绝不能摒弃的。
这是一个国家的精神所在。
这也是为何国子监会把儒学纳入到政治一科中，让学子们继续学习。
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