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宏七把他死死的按在地上，大手上的青筋暴烈，有句话已经吼到了嘴边：你个狗操的东西，你知不知道，你顶了你姐的命呢！
这本来就是一个操蛋的时代，不只是他宏七，宏家村的家家户户，乃至现在拒马河边的大部分人，谁的家中没有发生过类似的凄惨往事呢？
神灵降下的河流不能让逝者重生，却能让还活着的人看到希望。
只要能年年收上庄稼，衣食无忧不敢指望（都是租佃大户的田，佃租很高的），起码为人父母的不用再做这种惨绝人寰的选择：让哪个孩子生，让哪个孩子死。
所以悲痛过后，宏七和村民们这心里又满是欢喜和感激，他们感激为他们请来神灵的方东家，但这位神灵是何方神圣，他们却一无所知。
所以他们一边磕着头，嘴里也是胡乱称呼，有的喊天爷，有的喊大仙……直到对岸的护军和工匠们的呼声隐隐传过来，他们才知道为他们降下河流的神仙尊号为——潘娘娘。
于是拒马河的两岸数千人全都跪伏在地，膜拜的声音从参差不齐渐渐形成节奏。
“感谢东家救命之恩，感谢潘娘娘赐下河水！”
哪怕是在天河“轰隆隆”的巨响中，这膜拜声依然清晰可辩。
方愈本来是一个人杵立在人群中间，见孙传庭他们一时半会的好像没有站起来的意思，于是也觉得有些不自在了。
于是干脆也和他们一起跪下了……反正上头是潘老师嘛，给妈妈下跪一点也不亏！
鹤立鸡群的感觉一点都不好，而且还有句话叫枪打出头鸟，让所有人都知道他是谁并不是一件好事。
方愈可是知道，就在这涞水县中，不知道有多少土匪、马匪，还有丐帮余孽都在暗中盯着他呢。
方愈耳中听着他们膜拜“潘娘娘”的呼声，再看看河流两岸黑压压的人头，心里不由得偷乐：不知道潘老师看到这一幕，会不会气急败坏呢？
之前她的“神仙身份”只是在营地里和少数人中间流传，为此，她就已经觉得很不舒服了。
用潘老师的原话来说，那就是“总有一种我带头搞诈骗的感觉”。
而今天这河边足有四五千人真实的见到了她显示“神迹”，哪怕方愈的脸皮厚如城墙，以后都无法再说出类似“我和潘老师也是普通人”、“都一样是凡人”的话了。
不说之前用“定海神针”疏通河流，还有这条白色河流就这样明晃晃的挂在空中呢，隔着几十里都同样看的一清二楚！
这事吧……哪怕是到了21世纪，哪怕是“走进科学”节目组来了，他们也没办法解释清楚。
总之，经过了今天的事，潘老师……额，不！潘娘娘在这涞水县、在这大明百姓的眼中已经是真正的“神格稳固”了。
用不了多久，整个保定府，整个大明朝都会知道今天拒马河边发生的事。
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