第23章重返古水村(2/4)

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  比如各个名山大川,吸日月之精,凝聚有先天之罡,大多山清水秀,甚至一些有道行的动物,也在其山中修行。

  存神术法或武道罡劲,为人后天之罡。

  道观庙宇神像,香火愿力凝聚,谓之神罡。

  厉害的兵器与法器,也会凝聚罡气。

  另一种则是煞气,各种妖魔鬼怪都与此有关。

  当然,罡气与煞气并无正邪之分。

  用之正则正,用之邪则邪。

  比如他的三才镇魔钱刀穗,便是一种镇邪煞器。

  各种术法和科仪,甚至风水,都是以此为根基。

  而目前困扰李衍的,则是如何存神。

  存神之法,同样种类繁多,只要能观想出心中之神即可,但却不是随意想象,而是你心中映照。

  玄门无数年探索,已弄出一套行之有效的方法。

  他们会择觉醒阳六根的童子,从小念诵道经,每日打坐冥想,将供奉的祖师或神仙深深刻入脑海,存神之时水到渠成。

  王道玄所传道法也有。

  传授的道法叫《西玄洞冥真经》,供奉的祖师便是那三眼持剑道人,名曰玄炁显威陈天君。

  按照书上所说,这位祖师来自神秘的西玄洞天。

  无数年来,玄门中人踏足千山万水,找出了神州大地所有的先天之罡灵山,流传下来,便是洞天福地。

  但年代久远,有些能找到,有些则成了传说。

  就比如这西玄洞天,有人说在金州,也有人说在关中,还有说在西岳华山,没人知道其具体位置,更别说找到至关重要的风水灵窍。

  所以,王道玄猜测,这个传说多半是假。

  很多法脉都会给自己祖师弄个响亮的名头,离奇的传说,既能弘扬法脉威名,存神时也能更顺畅。

  李衍的难点,也在于此。

  成年人本就心思复杂,他还拥有两世记忆,要毫无保留地相信某个神明真的存在,简直是不可能。

  所以,他只剩一条路。

  观想存神,映照出本心神明。

  李衍此时已有了个打算,便是以丹田之中的那尊神像为观想目标,进行存神。

  但这东西太过神秘,风险不得而知。

  事关续命奇宝,他也不可能找谁商议。

  好在,存神之时需多日净念。

  李衍决定先跟着王道玄进入陆家,弄清楚是什么引发替身神像反应,随后便返回李家堡,进行存神。

  …………

  回到古水村时,已日近黄昏。

  周围田里的麦客们还在忙碌,他们一个个晒得黢黑,汗流浃背,但手中镰刀却依旧挥舞不停。

  一车车的麦子被拉入打谷场。

  他们要尽快晾晒入库,以免突然下雨。

  龙口抢食,紧张程度堪比战场。

  三人策马而过,麦客们甚至顾不上抬头。

  麦田旁边空地上,搭起了一座简易帷帐,陆员外以及两个小妾,还有管家护院都在其中。

 

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