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同时,这也是太清圣人的行事风格,无论做何谋算,都要先立足于不败之地。如此一来,他或许不会一直赢,但永远也不会输。
敖丙洞悉了人教的本质,就想着通过教化人族的方式,强行与人教绑定在一起,从而获得太清圣人的庇护。
责任是相互的,不可能光得到好处,什么也不付出。
人教得了气运,自然要庇护为其增长气运之人。若不如此,以后再有人行教化之举,就不会再增长人教气运了。
可以说,倘若敖丙真的教化了千百万人族,那就算太清圣人再不喜他,也要出面庇护他。
这是人教的因果,太清圣人避不开,除非他不要人教了。
除此之外,教化人族不仅能得到太清圣人的庇护,还能得到人族气运的青睐。
教化人族,这是圣贤之道。
敖丙若真能教化亿万人族,那他就是活着的人族圣贤。
到时,就算太清圣人不庇护他,人族也不会允许有人伤他。三皇五帝联手,圣人也要退避三舍。
而这,还只是看得见的好处,其余衍生的好处还有很多。如人族气运加身,修炼犹得天助,一日千里。
亦如教化的人族越多,得到的功德就越多。万民祭拜,愿力加身,同样能加快修炼速度。
同时,名下有个大势力,更方便收集资源,提高自身影响力等等。
总之,壮大人龙国对敖丙来说,有着无数好处。
只要做成了此事,说成圣夸张了点,但成为镇元大仙那样的存在,从此不被量劫所扰,却是不成问题。
加入截教只是权宜之计,努力发展壮大人龙国,才是敖丙在洪荒的安身立命之本。
“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。这句话虽然是形容凡人的,但对修士一样适用。”
“凡人不为生计所扰之后,才会追求礼节荣辱。修士亦然,在不为修行资源发愁之后,才会约束自身,不再争强斗狠。”
教化人族这方面,敖丙虽然没有经验,可自后世而来的他,却有远超这个时代的见识。
他脑海中的知识,都是智慧的结晶,文明的精华,是无数人用生命总结出的经验。
敖丙要做的,就是按照这些经验治理人龙国,然后再传授国人相应的知识。
复杂的暂时搞不来,敖丙就从最基础的种地与养殖开始。
在他离开龙洲,前往金鳌岛的两百年里,他留在龙洲的化身,一直按照他的吩咐,默默教导龙洲人族开垦土地,大力发展农业。
洪荒世界,这地里种的,当然不是普通的粮食,而是蕴含灵气的灵米灵麦灵谷等。
龙洲乃四海龙族以自身精血造化而成,可以说每一寸土地中都蕴含着龙血。是故,龙洲内的生灵,无论是动物还是植物,生来就具备龙气。
敖丙寻来的粮种本就不凡,在吸收了龙气后,就更加的不凡了,个个都是先天灵物。
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