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以法力炼化玉简，玉简上封印的青莲印记渐渐化为无形，将其打开。
灿金的文字在玉简上先是流光溢彩，随后很快归于平凡。
玉简上不仅有修行功法、经文，还有不少批注，不仅有解释经文意思的批注，还有一些有关修炼功法中抽象描述的解释。
比如绛宫离火指的其实是心火，是人本身拥有的一种生命能量，铅汞分别指肾水、心液，同样也是抽象的描述。
这里的肾非解剖学意义上的肾脏，肾水也并非是腰子里的水，而是指命门真火（两肾之间的先天元气），属坎卦（），象征“阴中含阳”。
《钟吕传道集·论水火》云：“肾属水，水中有真阳，名曰铅。”
同样的，心液也非心脏血液，而是心火中的灵液（绛宫离火之精华），属离卦（），象征“阳中含阴”。
《灵宝毕法》称：“心属火，火中生真阴，名曰汞。”
下面还有批注者的一小段话：
古往今来不少求道之人，即便有缘得了一二残篇真决，也因为无法理解其中奥妙，真以为拿铅汞炼丹，炼出重金属超标的丹药就欣喜若狂，中丹毒死了便美其名曰兵解，可悲可叹。
东野瑜有些狐疑，怎么感觉这位批注者有点幸灾乐祸的意思，您其实还想说一句可笑是吧？
不过想到这位批注者大概率是自己实质上的师长，也不好过多吐槽。
没有多想，继续看下去。
想要修成金丹，第一步先要看玉液是否足够——既精气神三宝是否修至圆满，法力是否充盈。
这一步达成后，丹田如海，光华自生，东野瑜已经达到了这个地步，丹田中神光湛湛，玉液凝成的法力海一望无际。
第二步则要抽铅添汞，调和龙虎。
子时行“肘后飞金晶“，以《灵宝毕法·玉液还丹诀》搬运肾水（铅）上升。
午时守“绛宫离火“，引心液（汞）下降，于黄庭结成“水火丹砂“。
《传道集·论铅汞》有载：“汞性轻浮需铅定，铅沉海底要汞提。”
最后以真火锻炼，以“天心”为枢机调和阴阳，每日行“卯酉周天“三百六十息。
这里的天心指泥丸宫神魂。
火候圆满后，金丹自成，至于丹成几品，那考量的因素就多了。
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