第71章:来纽约的目的(1/4)

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  有别于旧教,

  新教强调个人信仰和灵魂的救赎。认为信仰是个人与上帝之间的直接联系,不需要中介。

  什么是中介?当然是教廷和教皇了!

  所以新教的教会,没有中央权威。

  而是通常由多个独立教区组成,每个教区都有一个主教负责管理。

  如果说天主教是集权制,那作为新教大本营的美国内部就是诸侯林立。

  各大地区,各大州,甚至缩小到各个郡和各个市,新教都有自己相对独立的话事人。

  很多地方新教内部的教区,还又分出来路德宗、加尔文宗、浸信宗等不同宗派。

  每个宗派内部,又厚礼谢的分成福音派、灵音派和基要派。

  甚至就算是三派内部,都还有各种小派系。

  美国统治阶层把美国被统治阶级无限竖切,方便管理。

  新教内部也被无限竖切,就像蛋糕一样,不管是大蛋糕还是小蛋糕,都被人分食殆尽。

  本杰明·布彻尔大主教,便是新教安立甘宗在纽约的大主教。

  他的布道堂,即眼前的三一教堂。

  但很少人知道,本杰明·布彻尔在成为主的牧羊人前,在来到纽约前,他出身于马萨诸塞州。

  他成为宣教士前的名字非常长,全名本杰明·亚当斯·布彻尔·布莱克本。

  他是约翰二世·亚当斯·乔·布莱克本大十岁的兄长。

  “伯祖父,以后我应该都可以经常过来见您了。”

  密室里,在唯二两张沙发椅之一上坐下。

  米洛笑着望着自己爷爷的兄长,自己的伯祖父:

  “我打算在纽约开一家公司,以后每隔一段时间应该都会过来。”

  “这是好事。”

  本杰明·布彻尔慈祥的笑着,脸上隐约看得出老人斑,“约瑟夫前几天来过,他有告诉我这件事情。”

  米洛点头,按照祖父和父亲的教诲。

  他耐心与自己这位在伯祖母去世后,便全身心投入侍奉主的伟大事业中的亲人。

  中午在教堂陪着本杰明·布彻尔大主教吃了一顿圣餐。

  所谓圣餐,就是面包配葡萄酒。

  下午,从教堂出来后,米洛返回车里,“来都来了,再去时代广场看看。”

  时代广场位于第42大街、弗洛德街跟第7路交叉的三角地带。

 

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