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但与之相对的,他心中亦没有多少负担,只因这事本就是全凭自愿,即便做不成,也没有任何人会因此责怪他。
就连徐行自己亦是如此认为。
在以前的他看来,做事最重要的不是成败,他也管不了是成是败,无非尽心尽力而已。
在大明王朝世界,帮助戚继光,与张居正合谋,在北宋世界,重建逍遥派,襄助诸葛正我,皆属此类。
徐行和这些朋友、兄弟,都是志同道合,为了同一个目标而奋斗的道友、同志,并且他们所有人,都已做好了为这个目标牺牲的准备。
可以说,将他们团结在一起的,不是哪个具体的人,而是那一面名为“道义”和“公理”的大旗。
但这一次不一样。
厉若海其实根本就不在乎什么公理、道义,甚至这个世界的存续,亦或者是更广的众生。
她之所以做出这种决定,纯粹也只是为了徐行这个人而已。
其实,除了对武道的热忱外,徐行和厉若海可以说是性情截然不同,甚至是完全相反的两个人。
徐行除了练武外,对生活中的一切都充满兴趣,乐于结交各行各业的朋友,更尊重朋友的想法和意见。
就比如说对师兄无崖子,徐行虽是极其不愿见这位老人离去,但到最后,仍是选择遵从了他本人的意愿,更没有去打扰老人的安眠。
厉若海就不一样。
少女因早年经历之故,将此生绝大部分精力,都倾注于武道,心灵极其封闭,不屑与旁人交往,称得上朋友的也只有谷凝清、徐行两人。
这些天来,时常与她比武较技的浪翻云,也只能勉强称得上半个。
厉若海的性子亦极其直率,有些时候,明明想说的是更柔软的话语,可话一出口,就不自觉地带上了斥责一样的冷硬。
并且,少女一旦下定了决心,根本不管旁人的看法,就像将嫁衣神功,强行传给徐行一般,根本不给他任何拒绝的空间。
徐行有些时候也在想,如果当时是厉若海和自己一起面见无崖子,只怕少女不管三七二十一,就要把这老头儿先治好了再说,根本不会放任他离开。
有些时候,徐行会生出这么自我的想法,只不过他能够忍下来,而厉若海则是完全不觉得自己有什么需要忍的。
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