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对厉归真来说，徐行的深厚武学积累还在次要，最重要的，是那些武学中，展露出来的另一种法则构成形式。
虽然这种形式略显简陋，不如符法来得完备严谨，但对厉归真来说，却恰恰是最好的参照。
他也曾经试图探索过上古神魔大道，并且为此屡次深入十万大山，体会那种原始蛮荒之气，还留下了一段佳话。
只是，此举固然令厉归真的画技有所突破，于其人的内修之法，抑或是画道，却裨益寥寥。
在同厉归真的交流中，徐行则更注重于他对色彩、线条的抽象理解，并试图将之纳入自己的武学体系中。
除此之外，徐行还分出了几尊法身，来到凭天峰各处，或是为弟子解答疑难，或是开坛讲法，亦或是自行修炼。
而他的主元神，则是盘坐于那尊青铜大鼎旁，参悟鼎身的玄妙纹路，以及脑中那本偶然得来的《禹贡》。
这本法诀，从形式上来说，同释印神的《山河潜龙诀》极其类似，只是立意高远、结构严谨，胜过《山河潜龙诀》何止百倍、千倍。
毫无疑问，即便只是些许残篇，在此界这也是最顶尖的法诀，足称“天府真传”。
但徐行也没有将之照搬的心思。
不管此界那位禹王，如今是何等下场，光是鼎上残存的魔意，就足以令他警惕。
徐行心中还有另一个隐忧。
此前酆都一战，就已暴露出来，魔门对虚空乱流极其熟稔的事实。
如今纵然是在十万大山中，这尊青铜鼎直接破空飞来，落在柳毅等人面前，也难保其中没有别的算计。
毕竟，那位中央魔主，当初就曾在幽冥洞口中倏然而来，险些截断了李云显这位剑仙的归途，更令那位大灵官重堕幽冥。
而他化自在天一脉，最负盛名的神通，便是用种种手段，坏人道基，在功法上做手脚，无疑是最为简单便捷。
所以，徐行并未直接修行法诀，按部就班地凝聚真符种子，而是如同面对某种天地奇观一般，感悟其中那种辽阔无垠、纵览九州、定鼎天下的雄浑意境，并以此为根基，改进“山河潜龙诀”。
除此之外，徐行对待这尊疑似秘境钥匙的青铜鼎，亦是慎之又慎，终日不离身。
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