第一百零二章 命藏要窍(月初求票)(2/6)

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  明治山第二十三代师祖寻笋种竹,二十四代师祖伐竹成杖,到了二十五代,也就是温素空手里,才开始存符代窍,了三代人的心血,但谁都没用上,前人栽树后人乘凉,刚好被他撞上了。

  不过那时温素空却撇了他了一眼,皱着眉说,

  “你用过的躯体,为师还会拿来用吗?”

  程心瞻那时很尴尬,不知师尊是想借机把宝物赐给他,还是真的很嫌弃,他几乎是落荒而逃。

  不过不管怎么说,这件明治山的镇山之宝终究是传到了他的手里,也算传了四代了。

  而这副竹身的好处自然不必再多说,所以他平日里还是以竹身学法,肉身炼气,齐头并进,速度超过常人太多。

  现在肉身百窍解禁,金府已开,也是重新踏上正轨,就是真煞冲穴带来的暗伤,还是要靠水雷慢慢滋补。

  凡事有利必有弊,程心瞻首开火府,次开雷宅,再辟金府,攻伐斗法倒是占了便宜,但主滋养和生机的土府、水府、木府都未开,现在全凭雷霆之生机,否则,肉身复原的速度比现在还要快上许多。

  现在,程心瞻打算开眼窍,而竹身和肉身的眼窍都还没有开。

  竹身之窍只有三宅五府,即喉、鼻、耳、心、肝、脾、肺、肾。

  这些都是温素空以符代窍炼入竹身的。

  往后,竹身想要增添窍穴,就必须是程心瞻先开肉身之窍,领悟窍穴的先天法意和后天功效,融会贯通后,再画符拟窍,借假求真,然后炼入竹身。

  等竹身百窍具备、百脉通畅,那时,要是程心瞻愿意舍弃肉身,也可以元神入驻竹身,以灵体飞升了。

  即便不舍肉身,往后若有机缘炼成第二元神,入驻竹身,那此躯就是最顶尖的身外化身,若更进一步,成就第二仙身……

  程心瞻晃晃头,当前还是不要多想,脚踏实地的走下去便是,当前的首要之事还是继续开窍,连通内外天地,万事万法自炼气始。

  有内丹道先贤曾这样说过:炼气本一境,无奈其深远、难解其高邈,故强分为炼气、命藏二境。

  其实在内丹道创立之初,凡人修行只有炼气、金丹、元婴、合道四个境界。

  炼气即为炼精化气,沟通内外天地,借天地灵气滋补肉身精血,打通诸天百窍,再在百窍中炼精去芜,从肉身中炼得五行阴阳之气,证长生第一步。

 

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