第26章 神仙望气,芝兰玉树(1/3)

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  轰!

  烟尘四散,梁岳飞出洞口,神鸦抓着他的肩膀缓缓落下。

  “呼,终于出来了。”梁岳大口大口喘气,怀抱着青铜鼓。

  今日之事,简直震碎他的三观。

  信息量太大,一时间消化不过来。

  他印象里的豆腐王爷刘安,竟如此强大,召集天下方士,另辟蹊径,打造内力之法。

  如果不是天地灵气失效,外加政治能力不行,说不定还真让他当了皇帝。

  “广成子、赤松子、西王母……”

  刘安遗书给出三个关键信息,上古大能不应当活得更久吗?

  难道是越强大的人,死得越快?

  “或许真是如此。”

  大能往往与法则有关,阴阳失调,法则紊乱,身为此界神灵,定是当场灰飞烟灭。

  当然,这只是猜测,谁知道上古发生什么。

  梁岳仔细端详夔牛神鼓,此鼓有两种作用,一是增幅。

  诸如神念范围、法术威力、距离。

  想到这里,他右手摊开。

  砰!

  人头大小的长明灯焰瞬间飞数十丈外。

  “不错不错。”

  距离代表着安全,代表着机动性。

  除此之外,便是虎豹雷音,虎豹雷音可以涤荡神魂真气,修行速度更快,更能涤荡肉体,产生类似于异种内力的效果。

  “这样做没有后遗症吗?”

  这样一来,自己岂不是可以生产异种内力高手?

  总而言之,神鼓作用还行。

  除此之外就是七法:望气,藏气,过垣,河牢,医符,象指,马箸。

  望气顾名思义是看他人实力,藏气为隐藏修为、过垣为穿墙术、刘安必是用此法术藏石鼓,河牢为水遁、医符为治病的符。

  最后的象指和马箸有点意思,象指是物品化形,古代修士点石成金的障眼法便是这门法术。

  马箸是提前在筷子上画好符箓,必要时刻丢下,筷子化为马匹逃命。

  “先炼医符、象指、马箸、望气吧。”

  梁岳心念一动,社鼓变成拨浪鼓大小。

  “金乌!”

  金乌厉喝一声,将他抓上去。

  “完了,全完了。”老头趴在崖边,痛心疾首,又一个年轻人死了。

  为什么非要追求什么仙道呢?

  五十年前,他的弟弟和那位年轻人一样大,也是一去不复返。

 

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