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实际上，不光是这些关系，在汉代，任何高位者向低位者提供权力，或获得权力的晋升渠道，无论是通过何种方式提供，都会被认为两者建立起了类似于君臣的关系。
之所以会出现这种状况，是因为权力只会对权力的来源负责。在汉朝，当官的第一步，不是被察举，就是先被征辟为属吏，再借由立功被朝廷征辟，而不存在普遍性的选官考试。低位者只能通过受到高位者的赏识，才能得到晋升，而高位者提拔低位者或是给予其立功或升迁的机会，本身也需要低位者以自己获得的权力回馈给自己。
正因为权力是依靠高位者对低位者的选拔来维系的，所以社会中也自然衍生出了受到提携的低位者应该回馈高位者，甚至以君臣之礼相待的共识。
而由于儒家的义理思想，最初让自己走上仕途，与自己建立君臣关系的故君，往往要被视为恩人，记一辈子。因此，基本这种关系一旦形成，就不会因为之后朝廷的调派而解除，而是会持续终生，这种也被叫作故吏。
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