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这时候，有个道士打得性起，突然将自己的道袍扯开，袒胸露腹，捏起剑诀，右足跺着地面，念念有词地道：“弟子起眼看青天，众位师父在身边，十八尊罗汉，二十四味诸天！有请关二爷上身呐！”
这神打术倒也不全是唬人的，施术者通过自我催眠，精神暗示，确实可以让自身各方面能力大幅度提高。而且所请神明通过戏曲和故事，其形象特征已经深入人心，自我催眠后的言行举止也会不自觉地仿照他心中那位神明的印象，就更会给人一种神明附体的感觉了。
这个道士本就生得魁梧，用了神打术之后，就见肌肉迅速贲张起来，整个人的样子都有些变了，仿佛内在真的发生了什么奇异的变化。
只是引勾佬一连使出两只蛊虫，都被那些正走天罡步的道士无意间给闪开了，偏偏此人站在那儿请神上身，引勾佬又随手放出一只蛊虫，正中他的身体。
这道士请了关二爷上身，双眼霍然一张，威严之态当真如关公一般，一双丹凤眼冷冷一睨，手往胸前并不存在的长髯处一拂，就差左手再提一口青龙偃月刀了。
不料，这时蛊虫发作，他打了个哈欠，倒头便睡。围观群众一见关二爷刚到，还没打就躺下了，不禁莫名其妙。可云道长唯恐泄了自家底气，忙跺脚道：“真真晦气，恰把走麦城的关二爷请了来！你们这些蛮子休要得意，看我法宝！”
说着，形体已如猪八戒一般可云道长把大袖一拂，一团浓烟便飞上半空，数十粒豆子从烟中飞出去，一个围观的老太婆见了惊呼道：“啊！莫非这就是传说中的撒豆成兵？”
风一吹，烟散开了，豆子并没有化作天兵天将，空中倒是出现了一群蜂子，这群蜂子在空中盘旋一匝便四散开来，逢人便蜇。说来也怪，对于那些道人，这些蜂子却视若无睹。
想来这些道士既然随身带了蜂子，身上一定还带了什么可以驱蜂的药物，只是那些蜂子四散开来，虽不攻击道士，对引勾佬等生苗和村子里的百姓却是无差别攻击。
百姓们再也顾不得看热闹了，纷纷抱头鼠窜，呼爹的喊娘的，寻儿妥女的，乱作一团。这村中保正乃是提溪张氏族人，对山上生苗本就心怀仇恨，又是个信道的，忽闻此事，又见自家婆娘抱着娃儿逃回来，脸上还蜇了两个大包，不禁勃然大怒，马上呼喝庄丁，赶去追打引勾佬等人。
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