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但,也并非全是缺点。
至少,在教化夷狄的事情上面,他们的热情是真的。
更别提,其实,他们在鲁国举步艰难。
鲁地曾经支持和拥护他们的地主阶级,现在已经消散的干干净净。
百年来,鲁儒经营的关系网和保护伞,更是全数被拔除。
鲁王刘端,对于鲁儒的态度,更是恶劣到令人发指!
他居然干出了挖坑埋鲁儒的事情!
至少有十几个鲁儒的精英,被刘端坑进了监狱!
刘端甚至已经迷恋上了玩弄和戏耍鲁儒的事情,也就是这最近,鲁王得子,欢喜的不得了,沉迷于做父亲的喜悦之中,没有时间来调、教鲁儒,不然,鲁儒的境遇可能很更惨!
鲁儒仅存的精英们,已经知道,鲁地已非久留之地。
他们必须搬家,重新找一个老巢,重新找一个地盘,这样鲁儒才能有东山再起之日。
再留在鲁国,等到鲁王回过神来,大家就得等死了!
而幕南,虽然条件差了些,但总归是一个广袤之地。
而且,人口以数百万,只要用心经营,好好维护,未来未尝不能又是一个王霸之地,未尝不能成为鲁儒的关中!
是以,鲁儒在闻知此事后,马上就响应号召,并且倾其所有和最后的底蕴,精英尽出,剑指幕南,他们想效仿杂家当年东渡安东,建立平壤学苑的故事。
将幕南建设成为自己的基地。
但,很可惜,楚诗派也同样看上了幕南。
在楚诗派德高望重的精神领袖申公的号召下,楚诗派学者们,再次集合了起来。
就如之前数十年,楚诗派学者,前仆后继,络绎不绝的前往三越、西南夷地区开拓和经营一样。
楚诗派为了自己的天命使命,再次以莫大的决心,集合在一起,准备前往幕南,开启他们的教化之旅。
短短半个月,楚诗派的学者,就鼓动了超过三百余人主动报名。
这些人中,有年轻的莘莘学子,也有满腹故事的中年私塾老师,更有历经沧桑的多年老吏。
比起目的不纯的鲁儒,楚诗派的学者,根本就没有起什么把幕南变成自己地盘的想法。
在某种意义上来说,楚诗派学者在申公影响下,其实是儒家内部最积极的传道人。
他们迫切的想要将儒家的思想和诸夏的文明,传播到世界的每一个角落,让所有人都能知道他们的理想与追求。
他们就像是后世,印度来华的佛教徒一样,只是怀抱着一个信念,就可以踏足万里之外,远赴异域。
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