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像有些人明知道身体不行，需要早点睡觉养精蓄锐，但一碰手机就要打游戏，最后又是熬了一个通宵，而克制力又成了前世的没修的果。
虚度半生，一事无成，根本原因就是前世没有修善积德。
种不了毅力，也没了克制力，更不会自律戒身。
还有佛有万千法，也有众生相，反过来就是那些成功的人，前世种因，现在得到善果。
归根结底就是你生命中应该遇到什么人，所处的生活是小康还是整天浑浑噩噩穷的一塌糊涂。
该遇到的终究会遇上，该穷的还是会穷，你就应该是这样。
“我现在坐在这里，不动也不言，不记得前世，也不知道未来，我就是现在的我，无关于前世未来”安然回道。
我是谁出自与爱新觉罗，福临的《顺治归山诗》中：
“未曾生我我是谁，生我之时我是谁。长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？”
我是谁，从哪里来，到哪里去，现在这个问题被西方人称为哲学上的终极之问。
而因顺治皇帝在位时，因为婚姻的不幸，这让本来相信佛教的顺治看破红尘，心累神伤之下在五台山留下：
“黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差。我本西方一衲子，为何落在帝王家!十八年来不自由，南征北讨几时休？我今撒手西方去，不管千秋与万秋”。
这也是历史上唯一对佛教理解和感悟最深的一位。
清瘦，抖擞的法妙一怔，脸色变得凝重起来。
前世，今生，来世三世中，安然抛弃了前世，来世，既定为今生的我。
“我不记得前世，也看见不到未来，只活在当下，那两个人所做的事，和遇到的人，和今生的我有什么关系，我为什么要对他们负责，他们和我在路边遇到擦身而过的人没有任何区别”
佛说，前世五百次擦肩而过才换得今生的一次回眸一笑，寓意让人珍惜来之不易的缘分。
其实真实的是我们所处的圈子，就在人和人之间，出生的范围和工作距离就必然遇到其他人活动的轨迹，这与缘无关。
就好像当人饿了去饭店吃饭，碰到必然出现的服务员，这就是既定的事实，肚子疼上厕所，蹲坑或坐马桶也是既定的事实，可从没人说和粪坑有缘。