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事情既成定局，中央政府一时也无能为力，于是“诸侯并起”的局面形成了。督抚们手里有枪，清楚这东西中央政权也可以有。但中央政权有宗派的支持，他们却没有。于是开始在各地设立自己的“修心院”、招揽人才。
到这时候、因为各地的修心院的缘故，修行界的大门才算是真正面向天下英才打开了。
而后就是一战、辛丑政变、督抚共和、二战、亚细亚共和国建国。在这一系列事件当中，出身修心院的平民修士都发挥了极大影响力。因而在新社会建立之后，原本的各地修心院被重组为“亚细亚共和国及同盟组织修行培训合作基地”。如今在上京总务楼的一层大厅里，还陈列着当年朱用楈手题的“修心院”匾额。
如今每个城市都有设有修行班，面向社会各阶层开放，但原则上来说要求入学者拥有高中以上学历、年龄不超过四十周岁。这是因为除去极少数天资极强者之外，没基础的人年过四十修习能力就开始下降了。
可共和国推行修行初级教育已有三十多年的时间，绝大部分有修行天赋的孩子都在十二年义务教育阶段被发掘出来、送到修行班里了。因而实际上各地的修行班倒很像是与大学教育平行的另一方向教育体系，很少真见到成年人了。
至于李清焰、周立煌、林小曼、裴元修曾经待过的“进修班”，则不向社会公开招考。
在修行班任教的“教习”，很多本身就出自“修行班”，少部分是六宗五派出来历练的修士。这是一个很体面的职业，也是许多世家子弟政治生涯的起步点。
眼下门前停着的这辆车叫李清焰心里生出些疑惑。他清楚方主任是个急性子，答应别人的事就必然会做好，也许昨夜已经打过几个电话了。可没料到事情办得这样快——来者是为了杨桃入学的事情么？
同少女走进院中的时候，看到访客了。
方主任瘫在躺椅上，手边放一壶茶。访客站在方主任身边仿佛是一个学生侍立，神情也很恭敬。两个人正在交谈，看起来气氛融洽。
老头子看到李清焰，欠了欠身：“这是怎么了？出去吃饭怎么还吃成枪药儿了？”
他是指李清焰身上破烂的衬衫。但李清焰早对老头子这种偶尔的刻薄玩笑习以为常：“王老爷子的儿子，王汝成出事了。跑去小笼包那边把人家煤气罐切开，估计现在他和那家那位都没了。”