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可在江琬这个系统研究过中医理论的人眼里，看到的却是，刘妈妈惊恐忧思，过度焦虑，而恐伤肾，思伤脾。
所以，这，就是惊悸在“气”方面的表现啊！
望气术没有用？什么都改变不了？
不，不说望气术在其它方面的作用，只说它能直观地将人体脏腑气机都显露清楚，这就已经是一个非常了不起的作用了。
望闻问切四诊法里，望气术完全可以当成是超级配置版的望诊法来用呀。
江琬原本在用药方面算得上精通，诊断方面却是个半吊子。
可如今有了这神奇的望气术，她却觉得，自己以后能不能成为一个神棍可能不好说，但要是偶尔客串一把神医，好像很有可行性！
这一瞬间，她脑子里都条件反射地闪过数种可以为刘妈妈固肾定神的药物了。
刘妈妈又一声忐忑地呼唤：“小娘子？”唤回了江琬脱缰的思绪。
江琬看看头顶仍在盘旋的青烟，又看看刘妈妈脸上的忐忑，忽然意识到，这个世界不仅有点神奇，这个世界的人们对各种神奇的接受也都是普遍性的。
在原身小江琬的记忆中，她生活的小乡村里人人有信仰。
他们会拜山神，拜土地，拜河伯，也拜三清，拜菩萨等等。
这方面倒是符合华夏人民古来的特性，信仰众多，大部分情况下还能信它又信牠，彼此竟不冲突。
他们还有很多故老的规矩，比如夜里不能扫地，家里不能打伞，丧事小孩不能去，走夜路有人喊别回头
家家逢鬼节都得烧个纸，求个符。
而此番伯府的假千金之所以会被爆出来居然是假货，也是因为有高人偶见了小姐一面，指点说她原不是这家女儿！真相才由此被揭开。
说实话，刚开始在原身记忆里翻到这些内容时，江琬是随意略过的。只当封建迷信，糊弄愚民，不必较真。
这是习惯使然。
而到这一刻，江琬则深深认识到，自己该打破这种思维惯性了。
这不是一个简单的世界，这个世界也并不处在在她原来认知中的任何一个古代王朝。而她要在这个世界生存，如果只有一个闺阁弱女的身份，纵使今日能脱离此绝境，往后的命运又如何能自主？