第166章师傅带你再去打鬼子(3/4)

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  这些“精日”不仅仅接触了大量日本文化和科技产品,还可能曾经在日本留学过,在日本居住、旅行过,有着更为直接、深刻的体验,从而进一步强化“精日”的程度。

  民族是一个文化的想象共同体,如果一个人强烈地倾向于认同其他国家的文化,而不是本国的文化,在某种意义上他就是“精外”了。当然了,这只是一方面的原因,有些人是由于对现实社会有着强烈的不满,非常认同日本的社会价值观,把它当作是一条出路;有些是将其作为表达某些诉求的一种策略;有些则是为了反对而反对……

  还有一些是为了成为网红,博取眼球,获取商业利益;或者由于年少无知,做些一些出格的举动。他们只具有“精日”的行为表象,并不是真正的“精日”分子。

  之所以会这样,我觉得就是思想出了问题,爱国主义教育缺失了。因为爱国教育缺失,所以他们才不爱国,对本民族没有任何感情,他们的思想就如一根稻草,随风摇摆,在受到“精日”不良思想的影响时就会很容易被腐蚀,相信别的国家是好的,而自己国家一无是处,甚至是仇恨自己民族自己国家,以自己的民族国家为耻。”

  杨平凡斟酌着说完,张芷若却摇了摇头,“你说的这个,让我想起了当年比鬼子还多的伪军。”

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