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虽说按照常理，一旦有新诗人冒头，各大世家必蜂拥而至，争相结交，务求伴游于左右，但陆洵毕竟是昨日才作了诗，算是刚刚有了代表作，总要给人家各家一点反应的时间不是？
送走了他们二位，陆洵站在院中稍稍思量，笑了笑，转身回屋。
继续打坐、入定。
他要争取尽快把之前两首诗带给自己的「文气」，都给消化吸收掉。
修行一事，乃逆天而行，这是毫无疑问的。
而偏偏，上天给的让修行者能够去“逆”的时间，实在是太过短促了。
尤其过去这些年在松山书院，原主的天赋太差，进境实在是太慢了，单纯只是时间上，就已经给了陆洵很大的紧迫感。
人生下来什么都没有，连话都不会说，六七岁开蒙，只是简单地学一些文字、文赋，为以后的修行打下文学基础，到了十岁之后，才勉强算是具备了学习修行的智力基础和身体基础，这才能开始修行。
像松山书院这等面朝所有人招生的普通修行学府，虽说像陆洵这等出身普通的人也能报名并入学，但是却要等到十二岁。
学习、入门，并「开窍」，就要一两年。
像陆洵这样，天资实在不出色的弟子，甚至是入学三年才「开窍」。
然而一个正常人的修行黄金期，最多也就截止到三十岁。
算算，一共才几年？
到了三十岁，基本你有了多高的成就，就是多高的成就了，三十岁之后再想往上继续“逆”，你的身体条件已经不允许了。
三十岁，是一个分水岭，绝大多数人的身体，已经过了巅峰期，开始走下坡路。只有极少部分人，或天赋异禀，或功法超绝，再加以意志坚韧，甚而极品丹药不要钱一般的吃，这才能继续再往上走那么一两年，也就到头了。
对于绝大多数人来说，过了三十岁之后，即便是继续苦修不辍，也只是在身体逐渐滑坡的情况下，保住自己已有的境界和成就而已。
当然，有例外。
三十岁之前，若能成就「法相」，就算是初步摆脱了凡人躯体的桎梏，那么，不但你的整体寿命，可以从当下人普遍的六十岁上下，直接翻了一番，到一百乃至一百二十岁，你的修炼黄金期，也即身体的巅峰期，据说也将延长到五十岁，乃至六十岁——这多出来的二三十年，正是“逆”的结果。