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郭崇韬说李存勖得天子赞誉，是发生在今上乾宁四年（895年）的事情，当时李存勖虚岁十一，随李克用入长安献捷，天子夸赞他“可亚其父”，意思就是武勇上把他父亲李克用都“亚”下去了，从此之后，李存勖天下驰名，世人称为“亚子”。
李诚中注意到郭崇韬说的“七岁出征，十一岁上阵”，而且还以射技斩获三人，不禁大为惊诧。他原以为李存勖幼时跟随李克用去长安，不过是讨赏而已，天子可能也是看在李克用的面子上说了几句鼓励李存勖的话，毕竟十一岁的孩子怎么可能在战场上建立功勋呢？没想到竟然是真的。又情不自禁上下打量李存勖一番，心道也许这小子十一岁的时候就高于常人了吧？
这次召见李存勖和郭崇韬二人，不是单为说笑，更不是为了满足李诚中“英雄崇拜”的情结，否则不至于冯道和张兴重作陪，所以话题很快就转到了正事上。
冯道先解释了一番韩全诲等中官携端王、唐兴公主逃奔幽州的前因后果，因道：“为不致李唐断绝，天子遣端王入幽州，以图钳制梁王。某家燕王乃建贞之后……”
李诚中老脸一红，好在没人注意。
“某家燕王乃建贞之后，受陛下密诏所托，致力匡扶皇室，意遵陛下旨意，立端王为太子，却不知晋王何意？”
对这个问题，李存勖和郭崇韬一路上讨论过多次，故此李存勖反问：“却不知太子建储后，河东听陛下的，还是听太子的？”
李存勖问得相当委婉，表面上是询问天子和太子同时下诏时，究竟以哪边为尊？实际上座中之人都明白，他问的是一旦太子在幽州立东宫，河东是否要仰卢龙的鼻息？
冯道回答：“端王年幼，虽聪慧敏捷，毕竟未达执政之才。燕王的意思，当择名师为东宫教习，待端王才具堪优时，再行秉政。”
河东的风格一向直来直往，自晋王以下，莫不如是。李存勖和郭崇韬同时异口同声问道：“何时秉政？”
冯道解释：“燕王拟为太子定三期之约，曰军政、训政、宪政。太子十六岁前天下行军政，若天下早平，则提前结束军政，若不可，则延续数年；天下承平之后，行训政；太子才具为天下公认后，行宪政。”