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有人听得有些意趣，就接着话头问：“玉京又有什么乡俗？”
那人笑眯眯，打开桌上的包裹，里面是两片巴掌大小方形金石木，一柄黑底描金边无字折扇，最后拿出来一个小钵，上书“财从口里出”。
众人恍然，这原来是个说书人，于是有往钵中放铜币，叫道来一段的，也有扎着手不给钱，却拉长耳朵准备听一听的。
说书人并不计较，金石木在掌中灵活地翻了一转，打出铛的一声脆响，开始娓娓道来。
“如今凡在外行走的，到得一地，皆要记得去抄一张‘平安符’，亦即各城修道有成、极尊极贵的仙家门派和姓氏，若连这个都不知，只怕不经意冲撞了，又怎能趋吉避凶，平安求财呢？”
“本城还好，不是修士之城，没有仙门驻扎，又是通商大埠，因此规矩不多，行事活泛，只要记住涂、付、燕、陆这四个姓氏的大族名门，也就够用了。”
说书人又细细说了那燕爷的来历。
与燕开庭本人方及弱冠的年纪比起来，这尊称有些老成，实是因为他的身份，乃雍州著名匠府“天工开物”的主人。老府主已过世，因此燕开庭年纪轻轻就大权在握。和涂家二公子涂玉永、付家大公子付明轩、金谷园商会玉京座主陆离并称“玉京四公子”。
说书人口才便给，风土人情说得动听有趣，提到真人真事，则不免春秋笔法。不过那位性情狂放不羁的燕爷，点花魁、养舞姬、好华衣美食，这爱好怎么听都是纨绔的意思。
守着茶水炉的掌柜闭目养神，仿佛什么都没听见的样子，耳边那些声音不管是忧民的、暗讽的、别有所指的、借场子卖艺的，他连眼皮都不掀动一下。
掌柜面前排开十多只盛满大麦茶的海碗，旁边放了个装铜币的小簸箩，任由客人自己动手取水扔钱，不到海碗用光，他是不准备睁开眼睛的。
忽然掌柜打了个激灵，他仍没有完全睁开眼睛，只掀起眼皮，撑开一条缝往外瞧。
不知何时，茶棚里除了说书人，就只剩角落一个布衣少年。这未免有些奇怪，茶客大多只坐一碗茶功夫，前面的客人都走得差不多了，但此时近午，本是人流高峰，也该不断有新客进来才对。