第六百一十三章 天下只能有一个声音(2/3)

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  姚云山听着颜寿山的讲述,心里有些惊讶。他原以为齐学只是一种新的学说,任平生独尊齐学,是为取代儒学,现在看来任平生的野心远超乎他的想象。

  任平生是要纳百家为一家,做百家之长。

  可抛开任平生的野心不论,任平生的想法的确是正确的,治理朝廷不能依赖一家之学,当集百家之长,才可应对各种各样的问题。

  若真能整合百家,于大离百利而无一害。

  想到这,姚云山不得不有些佩服任平生。

  任平生此人确是一位可以和孔子、墨子那些古之先贤媲美的人物。

  而在武功上,任平生又远超古之先贤。

  大离有此人物,于私,是南氏不幸;于公,是大离之幸。

  太上皇亦是有些沉默,他佩服任平生的见识、佩服任平生的野心,更是佩服任平生的执行力。

  这件事若是交是让他做,他肯定无法做到,甚至刚提出来,就会被大臣以祸国殃民的名义给否了。

  而且更让太上皇无奈、颓丧的是,他压根就不会想到整合百家,只会循旧制,独尊儒术。

  “好,感谢颜副学宫令的讲解,请坐。”

  任平生说:“颜副学宫令说了很多,其实总结起来就一句话,齐学不是学说,是一种有别于之前的学制。离人学习齐学,实则是根据自己所长,学习一家学说。如,擅长法家的,学习法家,擅长兵家的,学习兵家。”

  “唯一的不同的是,你们得按照齐升的学制,进行学习。那齐学的学制是怎样呢?”

  “首先是上课制度,齐学教学,以课授之,一节课,三刻半中。一天有七节课,上午三节,下午四节。教学内容,除了要按照课本上的教学,还会有实践课。”

  “何为实践课?意在让学生学到的东西能作用于实际,而不是只会在文字上做文章。如,学习法家的,要根据实际案例,进行律法的运用。学习墨家,要能制作器具。学习水工,要能建造大坝、水渠。”

  “这就是齐升最基本的学制,齐学纳百家,不是为了让百家消亡,而是给百家提供一个平台,一个能让百家共同健康发展的平台。”

  “你们可以将齐学看做是统合百家的工具,齐学就是有这样的作用,而这本就是朝廷应发挥的作用,而不是尊一家,废百家。”

 

 

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