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更重要的是，任平生今日自己以“后世”之言给自己断言是千古不易的贼，为后世所有皇帝所恶，如此的“坦荡”“磊落”，后世即便有人想借任平生，行叛逆之事，或借批任平生，以显自己声名，只会适得其反，为世人憎恶。
简单来说，任平生今日之言，将后世人的嘴堵死了，后世任何人对任平生的评判，都得遵循任平生的话，任何脱离任平生话的评判，都会被世人认为是别有用心。
太上皇越想越无奈，越想越有些佩服。
任平生这人既有高祖的霸道、雄韬伟略，也有文帝的虚伪、伪善。
他和文帝一样，做的明明是恶事，却能让所有人都认可他，理解他的苦楚，念着他的好。
就是太上皇自己在听到任平生说“惊雷之变前的两条路”时，他都不自觉的认同任平生之言，觉得任平生没有夸大其词，他是可以等匈奴灭了大离，再以英雄之姿，收复中原，成为高祖一般的英雄人物。
这样的念头，也是让太上皇最为无奈之处。
唉。
太上皇又看了眼台上风光无限的任平生，想到任平生提及的南韵的谥号、庙号。
武，刚强直理曰武，威强叡德曰武，克定祸乱曰武，虽说以儒学的观念，为人君者，谥号为武，总少不了穷兵黩武之嫌，但武这个谥号总得来说是好的，也就比文差点。
再者，随着任平生废儒，立齐学，扭转世人对武的观念，加深众人开疆拓土的观念，这个谥号的含金量必然会上升。
世祖这个庙号，更是只有中兴之君，有重大开拓的君王才能得到。
更重要的是大离自高祖以来，六代帝王，能得庙号者，不过两人。
任平生如今借后世，为南韵的谥号下了定论，又为南韵谋得如此庙号……
太上皇心里不可控的升起浓浓的羡慕。
他又忍不住的想，如若他没有听信姚云山，李丛逸之言，重用任毅，任平生或许能为他所用，武和世祖就是他的……
当然，太上皇亦清楚这是不可能的事。就像任平生适才说的，没有皇帝能容下任平生。
若给他重来的机会。他只会第一时间杀了任平生。
至于南韵……太上皇不信南韵作为皇帝能容忍任平生。他认为南韵如今的容忍，应该是受制于任平生的无可奈何。