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“眼下还只是倭岛、交趾、吕宋这些地方，将来婆罗、爪哇，还有传闻中的那个澳洲、以及黄金洲还有欧罗巴，这些地方要是予以开化，自也会让这天下更加富庶，于汉于夷皆是好事。”
“而且，话又说回来，朝廷适当的欠些债，对勉励后世的君臣勤政图治也是好事，若是给他们留下一个国库充盈、天下无事的国朝，他们就很容易因为无事可做堕落。”
“如孟子言，生于忧患死于安乐，在先进的文明未统一全球、彻底扫清愚昧与野蛮之前，天下就不能算是彻底没有大乱的隐患，就不能谈什么守成即可保证天下长治久安！”
“每一代帝王都得有他自己的伟业要做。”
朱厚熜说到这里，严嵩和徐阶皆拱手称是。
不多时，徐阶也将朱厚熜的话告知给了太子朱载坖和他的讲学师傅高拱、赵贞吉。
“只恐我没有父皇这样开疆辟土时而不虚耗海内的能力。”
朱载坖因此有些担忧地回了一句。
高拱在和赵贞吉对视了一眼后，就先劝起朱载坖来：
“殿下不必过于自谦，而应该对大明所承载的中华之文明充满信心，因为正如陛下所言，只要我们对外开辟蛮荒，是文明改造野蛮，那就不会有虚耗海内的情况，只会有普惠天下的情况。”
“殿下，正如高师傅所言，之前每逢戎事，就会大穷民财，乃至国运也难以善终，非是戎事不可为，而是礼未正。”
“道貌岸然之伪君子曲解了大礼，才让整个天下名礼实法，所以暗地里不但竭力愚民弱民，还会穷民。”
“比如，据臣所知，在陛下大收遗孤之前，本朝许多缙绅对小民溺婴杀婴的事是直接无视的，但自从陛下循正礼而守仁道所以大收遗孤之后，许多缙绅大户也主动收养婴幼了。”
“原因无他，按照缙绅们自己给出的理由是，天下被弃婴幼真要因为其父母不想养而全成了皇家养大的人，那就会让更多孤幼长大后只知有皇族不知有士族。”
“所以，天下缙绅大户如今多是宁肯不接济成年饥民，也要接济被弃孤幼。”
“可见，只要殿下同陛下一样，守礼且正礼，视民为赤子，非将其视为草芥，则所行之戎事自当合王道，而可使四海更加升平也。”