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朱厚熜得知此事后，把御案一拍。
“这是大不敬！”
“不礼圣母，便是不礼朕，等同欺君！”
“陛下息怒！”
梁储忙匍匐在地。
接着。
梁储回答说：“小臣狂悖，无人臣之道，是应严惩！然他们到底是未详明正礼，而非对社稷不忠，也未真谋大逆之实举，按《大明律》所定八议之议故来看，不当死，当杖刑或流放。”
“廷杖没意思！”
“越是廷杖他们，他们就越是喜欢廷杖。”
“何况，朕治罪于他们不是要羞辱他们，不是用廷杖的方式要他们的命，是要挽救他们，才治罪于他们！”
“毕竟是朕的臣子。”
“所以，改流放，让他们去澎湖！”
朱厚熜则在梁储回答后，如此说道。
梁储不由得一惊。
“那里的风景很好，还海天远隔，适合反省，也适合创作思考，就流放他们去那里好好反省与思考。”
“故重设澎湖巡检司，增设澎湖县，但不隶属于同安，而是隶属于东番，改东番为东莱，设为州，州治暂设澎湖。”
“说是因为逆臣说了话而自觉有罪所以不敢去行礼的那三个大臣贬去澎湖为知州、知县、巡检官。”
“连理由都没有直接就不去行礼迎圣母的，流放海疆澎湖戍守！”
“皆遇赦不还！”
这里面，“遇赦不还”很重要。
而朱厚熜深知，这些文官敢如此狂傲。
本质上还是对朱厚熜没有认孝宗为爹这事不满。
对皇权没能被士权压制而感到不满。
所以。
这些人才故意找借口不赴行在行礼，以这种方式挑战皇权。
皇帝退让一步，他们就会进一步。
如同皇帝也会本能地试探着拥有更大的皇权一样。
这些士大夫试着挑战皇权、扩大士权，也是一种本能。
但如同梁储此时只是说这些文官只是还对礼不明一样，朱厚熜现在也不好直接与这些护礼派文官们撕破脸皮，说这些护礼派无可救药，竟想控制皇帝，当直接廷杖处死。
因为素来皇权与士权虽有对抗也有合作。
朱厚熜现在还离不开靠这些占天下士人大多数的护礼派去维持地方稳定，去监督议礼派与别的势力。
但流放澎湖对很多在乎尊严到重于性命的士大夫而言，虽然羞辱性不强、但伤害性却更大。