第二十四章 真灵之眼(4/5)

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  赵画雪从蒲团上起身后,顿时成为了全班的焦点,众人纷纷看向了她。

  李默看她清高冷艳的姿态,怀疑她的真实身份也许是一位落魄的贵族小姐,也许还要再加上一段惊天地、泣鬼神的哀婉故事?

  “道不可道,即使悟道者所述,出口也不再为道,而是他心中的理,世间的一切,都是由道与理交织而成……”

  丁伟让所有举手的人一一作答后,这才开始讲述今天的内容。

  “正所谓每个人都有自己心中的道,道无法被形容描述,但道统却可以,我们乾国所坚持的道统,名为万物灵长之道,乃是由乾元圣君所悟。”

  乾国的一切,都离不开乾元圣君。

  他是这个国家的奠基者。

  道虽然是一切起始,不可描述,但却有所谓的三千大道,这是指道统。

  “传闻圣君出身于如今早已灭亡的一个小国,他在年轻时,曾在一个名为六艺门的宗门中修行,在两千余年前领悟大道后,建立了乾国,因此我们想要领悟万物灵长之道,就要尽可能了解六艺门的一切。”

  丁伟娓娓诉说起两千余年前六艺门的历史。

  对于普通人来说,两千余年前的事,实在是太遥远了,那是爷爷的爷爷,爷爷的爷爷……所经历过的事了。

  “那时的中原大地,远没有如今太平,那是妖魔鬼怪横行肆虐的黑暗动荡年代,六艺门仅仅只是由六名金丹散修联合创立的三流宗门而已,这六名金丹期修士,分别擅长炼丹、制符、炼器、法术、傀儡、符文阵法,因此这个宗门名为六艺……”

  丁解这一讲,便是一天时间过去。

  他从黑暗动荡年代六艺门的创立,讲到乾元圣君的悟道崛起,再讲到两千余年前乾国的建立,然后是千余年前灵目真人不远万里加入乾国,创立灵目门,历经三代掌门,延续至今。

  “所以乾国的所有宗门,都是在万物灵长之道下建立,也就是人为尊之道,对于我们乾国的修士而言,天地万物一切,都是我们可以索取的对象,都是可以作为我们悟道修行的工具,绝不再仅限于六艺。”

  可以听得出来,万物灵长之道在于让修士保持“人”的特性修行。

  人与其他动物的区别,则在于使用工具。

 

 

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