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简单点说，二者都是起于苦寒之地，人丁稀少的蛮部统合民力的手段。
不同的是，女真人以渔猎为生，兼顾耕牧，物产相对更多，聚落因而更大。
其谋克定为三百户，很大程度上便是因为需要围困、陷阱、惊吓、驱赶、射杀、抓获等分工的部落大围猎就需要这么多人。
各部在长期生产、围猎中，形成了相对固定的战术和配合，也习惯以相应的人数和战术执行独立作战任务。
蒙古鞑子逐水草而居，漠北荒原虽广阔万里，但荒漠遍地，肥美草场甚少，能长期维持百户以上牧民放牧的草场，更是少之又少。
其最小管军治民单位为牌子，便是因平日分散各地的聚落，一般也就五到十户，但凡能达到百户以上规模，无不是占据肥美草场雄踞一方的强势大部落。”
“这？”
闻四九也就听说过猛安谋克这个词，莫说年代那么久远的女真人起家史，便是本朝蒙古人在漠北的历史，他也不甚了了。
原以为兵制这种东西极为玄奥，被石山讲得如此浅显易懂，茅塞顿开，瞬间又生出自己与副千户差距如此之大的无力感。
闻四九纠结了半晌，最终化为一叹，摆手示意石山继续讲。
“徐州历经战乱灾荒，人丁远不及江南繁盛，可也远非贫瘠的辽东、漠北可比，只要钱粮充足，莫说万余人，就是聚十万大军也是等闲。
可若不能将之有效整合，兵马越多反而越容易出乱子。
之前咱们参照官军编制，一个百户统十个牌子，平日在营中训练，或是短途缓慢行军尚看不出多少问题，可到了杀声震天形势又急剧变化的战场上就乱套了。
不经长时间的旗鼓信号训练，战场上百户也就能灵活指挥三五个牌子。
给他再多配几个牌子，不仅不会提升其部战力，反因不能协调指挥部分人马行动，而有可能自乱阵脚——这就是编制必须贴近实际的重要性。
再则，蒙古人满编的百户队，除部分人装备弓弩、皮甲，还有刀、盾、枪、锤、索等兵器，又人人骑马来去如风，能应对很多复杂情况，可单独执行不少作战任务。
但咱们的队伍草创，啥都缺，百户队莫说单独执行复杂的战斗任务，便是在野外行军时遭遇二三十个敌骑突袭，都很难应付。