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余下的时间内,皮埃尔见到了形形色色的赫德人。
前来找“拔都”断案的,只占其中一部分。
除此之外,还有来请愿的、来鸣冤的、来诉苦的。
有孤身逃进外新垦地、但是家人还在原来的部落、哀求拔都赎出家人的逃奴;
有父亲死了,请求拔都析产顺便判定后妈归谁的兄弟;
还有失去仅有的一点牲畜,无力生存下去的孤寡老人——看着老头一把鼻涕一把泪地哭诉,皮埃尔不禁生出一种奇妙的熟悉感。
小半天下来,皮埃尔光是坐在一旁听,都听得又累又渴、又厌又烦。
反而是温特斯·蒙塔涅,全程神采奕奕、庄重威严。
文朵儿部的“拔都”认真聆听了每一个走入宫帐的部众的诉求,不论请见者财富多寡、身份高低。
而后,“拔都”做出令帐下听众信服的裁决,或是慷慨地给予帮助。
皮埃尔旁听越久,就对他从离开狼镇那一天开始就一直追随的兄长越敬佩。受此激励,皮埃尔也抖擞精神,不显露出任何疲态。
同样倍感鼓舞的,还有宫帐中的“文朵儿人”。
这是文朵儿人第一次窥察他们的“新主人”施行统治的模样。
今日之前,绝大部分的文朵儿人,只知晓“帕拉图冠军”使用终极暴力的高超本领。
除此之外,他们对“拔都”一无所知。
他们之所以归附文朵儿部,归根结底是因为“拔都”击败了这片土地的前任霸主——特尔敦部的烤火者。
就和他们的祖先投靠大河之南的每一代最强者的理由一样。
然而马背上的天才,也可以是宫帐里的暴君。
投靠最强者只能保证赫德人活下去,不能保证赫德人活得舒服,甚至有时连活下去也只是暂时的。
今天,在这偌大的宫帐里,文朵儿人见识到了他们的“新主人”公正和智慧的一面。
谢天谢地,不比打仗的本事差——至少比烤火者强。
总之,文朵儿人很满足。
另一方面,温特斯也在等待合适的时机,将皮埃尔正式推到外新垦地的新居民们面前。
所谓的“文朵儿部”,在温特斯看来,根本就不够被称为一个“部落”。
部落是靠血缘和姻亲关系维系的利益共同体。而文朵儿部是什么?文朵儿部是一群向外部力量寻求庇护的逃亡者,简直比“塞纳斯联盟”还要“塞纳斯联盟”。
不过这样也好,这种松散的状态最适合外部力量对其施加影响。
若是让文朵儿部在外新垦地放上二十年羊,形成一个针插不进、水泼不进的新共同体,反倒坏了事。
此次“大宴”的最后一个觐见者,是一个约莫五十岁的高瘦赫德人。
在维内塔,五十岁还属壮年。但是在大荒原,能活到五十岁的赫德人必定是公认的年长者。
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