第二十九章 论仁(3/5)

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  这就是所谓的用魔法来打败魔法。

  你不是讲仁义吗?

  那你对敌人的孩子仁义,是不是就对身边的人残忍了?

  刘备听了,忍不住夸赞道:“四弟真是博学多才,我不如也。”

  陈暮没有一点骄傲的表情,只是说道:“我知道我的德行和才能不够,我也希望向大哥学习仁义之道,但我希望大哥应该明白,仁义是有条件的,不能一味地对别人太好,否则就会变成妇人之仁。”

  刘备沉思道:“四弟虽然说得很有道理,但每个人心中都有自己的道义,武旬的父母因我而死,他要我报仇,无可厚非。如果真有那么一天,这就说明我的德行还不够,他也不懂什么叫是非大义,所以我会把他当成敌人一样对待,但至少现在不是。孔子云:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”我追求仁义,是希望百姓能够安居乐业,天下没有灾害,每个人都能过着安定平和的生活。现在世道不好,今天我和黄巾贼的身份不同,立场不同,所以我会举起屠刀杀死他们。但当有无辜者出现的时候,我依旧会保护他们,哪怕他与我有仇怨,我也会因为他弱小而庇护他,直到他可以自己生存下去为止,这就是我追求的俯仰无愧于天人啊。”

  看这意思,是要和我坐而论道?

  谁说刘备不喜欢学习来着?

  人家读书明明读得还不错嘛,知道不少大道理。

  而且早期的刘备居然这么充满理想浪漫主义,让陈暮都有点怀疑,这是不是史书上记载的那个人。

  不过考虑到刘备当初任平原相时,那几乎与赵盾一样的节操品德,深受百姓爱戴,连刺客去刺杀他,都不忍心,便也能窥见年轻刘备时的品质。

  而且人的性格是会发生改变的,也许早期的刘备的确有接近于圣母般的仁义之心。但等再过个几十年流浪生涯,受到过社会的毒打,他或许就明白有些事情他的确做不到。

  陈暮想着。

  “大哥既然要俯仰无愧,这世上像武旬一样的孩子多得是,缘何不都接济过来?”

  “只要我见到,有能力,我自然会帮助他们。”

  刘备认真地回答。

  得,这一下子似乎又回到了当初关于穷则独善其身,达则兼济天下的论调上了。

 

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