第六十五章 红妆小姑娘 黑夜神箭手(1/9)

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  授课结束了,所有人的参与了讨论。而雷云的目的也就达到了,那么雷云要什么?

  他要给这些人,带来一种二十一世纪的现代的理念,现代的意识,其实雷云发现,这个时代和后世很相似,人的求知欲望,对各种学说的开放态度,远远比他知道的后世的其他朝代要开明的多的多。

  如果现在尽早的阐述清楚,从神学到科学的这个过程,让他们有一个相对清晰的概念之后,那么也就很容易区分出目前百家之说的很多不足甚至是荒谬之处。

  起码在理性上来说,就会更接近现代人的思路,如果说,现代人和古代人有什么最大的不同,雷云以为,首先是一种平等的意识,其次就是主权和人权的意识,然后就是创新和法制的意识。

  那么这几天从拜师与慎到谈法制和人权开始,一直到刚才将神学,哲学和科学进行了系统的划分,就是把这些意识潜移默化的灌输给这些人。

  看着众人继续讨论,雷云知道,提问一会就会到来,索性慢慢坐下翘起二郎腿开始品茶。

  然而此时,冶炉城来了七位不速之客,这些人黑衣短衫,头戴斗笠,黑纱遮面,但是他们有一个共同的特点,就是腰间悬挂短剑,身背一张硕大无比的大弓,这弓的尺寸要比各国的都要大一号。

  如果雷云看到会惊奇的发现,这是一种复合竹弓,至少有三到五层老竹选取最坚韧的部分竹片削制粘接压制而成,躬身以麻绳进行捆扎,得到了极大的加强。

  这种弓的射程怕是接近三百步,也就是两百米左右了,但是拉开这样的弓需要极大的臂力。一般的军队士兵根本拉不开这样的弓。

  这些人进入冶炉城之后,飘然散开,宛如普通的商人,和器具购买者一样,到处观看,挑选一些器物,看上去并没有什么不同之处,如果不是服饰和身上背的大弓,他们和普通人完全没什么分别。

  “先生,樗里疾有问。”

  “你说,怎么问题?”

  “若是按照先生所说,神学逐渐演变,分支出了哲学,而哲学的演变又分支出了科学。那么我举例来说,墨子层学习儒家,而后创建了墨学,但是墨学又与儒学水火不容。那么是不是说,这些派生的分支,都会和原来的学说发生强烈的冲突,进而取代原来的学说?”

  “但孔子早年也师从道家,学习道家,但两者并未发生激烈的冲突和辩论,这是为何?”

  “这个问题问的好。你想想,神学认识世界的方式,他们以神的名义解释世间万物,一切因都是神创和神示,一切果都是缘,也不需要证明,因此,它的包容性最强。”

  “而哲学需要讲道理,讲清楚因果关系,但不需要证明,只要前后的思路畅通,有逻辑性没有理论上的漏洞就可以了。但是这种特性也让他开始出现的包容性较差的结果过。也就是说,道家包容儒家,没问题,而儒家包容道家就差很多,但是还勉强可以包容。”

 

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