第四百七十七章 蔡京的循循善诱(8/9)

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  不愧是从仁庙朝开始就屹立不倒,总是能准确的站到最正确的地方的元老。

  措辞完全就是瞅准了宫中太皇太后的软肋。

  赵煦当然不会错过,文彦博开创出来的大好局面。

  太皇太后一听赵煦的话,脸上的神情就微微一凝,忍不住握着赵煦的手。

  赵煦一看,立刻趁热打铁,道:“对这等,枉顾圣人教诲,不知太母的大臣,却是不可再姑息了!”

  向太后在这个时候,终于开口,问道:“六哥打算如何处置呢?”

  赵煦轻声道:“须得好生教化!”

  他抬起头,看向太皇太后,说道:“太母,孙臣以为,这权知滑州,大抵心中已无圣人之教,恐怕连忠孝之义,也不大记得了。”

  “孙臣以为,还是得在太学之中,辟一新舍,遣大儒名士,对权知滑州好生教化才是!”

  “须得让其在太学之中,熟读圣人经义,再学忠孝仁恕之道!”

  两宫听着,眼前一亮。

  特别是太皇太后,对赵煦的这个想法非常喜欢。

  就是……

  “官家,朝野上下,恐怕会有非议吧?”太皇太后担心的说道。

  将一个朝官,就这么送进太学再学习?

  这确实会有争议!

  赵煦笑了笑,道:“太母勿忧!”

  “孙臣听说,国朝无论是进士还是恩荫官,在授官注阙之前,都要在吏部经过考核,须得身言书判之后,方能授官注阙!”

  这是从唐代传下来的规矩。

  无论是进士授官,还是恩荫授官,在正式任命之前,吏部都要进行考核。

  也就是所谓的身言书判。

  看长相、看言谈,再考其政务、刑名、钱谷。

  若是专业性比较强的职位,还要考专业的问题。

  当然了,这些现在都已经形同虚设,只是走一个过场了。

  特别是对二代们,这身言书判就和不存在一样。

  只要去考的,就没有不合格,不优秀的。

  “既然,做官需考核,这做士大夫,也当如此。”

  “这个权知滑州,以孙臣所知,并非进士出身……”

  “想来,当年他的功课,也不是太好。”

  “叫他去太学,再学圣人经义,重新认识、学习圣人之道,孙臣以为,这对他和朝廷都是好的。”

  两宫听着,对视了一眼,都点了点头。

  是啊!

  祖宗法度,当官要考核才能授官注阙。

  现在,这个吴安持,连圣人仁恕宽厚之道都不放在心上,甚至不顾太皇太后坤成节圣典,做出这样的事情,可见他确实是心中没有圣人之教,也忘了大臣的本份。

  命其去太学之中反省、再学习,这是对他的爱护,谁都挑不出错来。

  就是……

  朝臣们会答应吗?

  两宫的这个忧虑很快就不存在了。

  因为御史中丞傅尧俞的奏疏,被送到了两宫面前。

 

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